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  <title>关于胡塞尔《几何学的起源》引论的最新评论</title>
  <link>http://www.douban.com/subject/1255137/reviews</link>
  <description><![CDATA[在豆瓣上发表的关于胡塞尔《几何学的起源》引论的最新评论]]></description>
  <language>zh-cn</language>
  <copyright>&amp;copy; 2005, douban.com.</copyright>
  <pubDate>Wed, 02 Apr 2008 16:39:09 GMT</pubDate>

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        <title>胡塞尔是如何用语言共同体和移情共同体来证明观念具有客观普遍有效性的？ (评论: 胡塞尔《几何学的起源》引论)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1342686/</link>
        <description><![CDATA[lane评论: 胡塞尔《几何学的起源》引论 (http://www.douban.com/subject/1255137/)
评价: 还行

几何学曾有过创建行为中的起源，而此筹划行为及其成功——第一次出现的明见性——仅仅发生在发明者的主观性之内。胡塞尔要证明的是，几何学上的存在虽处于主观性之中，却是“客观存在”的。因而它首先要说明，几何学上的存在“不是心理上的存在，不是个人的东西在个人意识领域之中的存在”（页179），“几何学上的存在”是这样一种存在，它如放置在某处的东西，只要能看的人就可以看见，且永远保持在那处（“超时间”），比太阳更持久。这种“客观...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/OLane/">lane</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1255137/">胡塞尔《几何学的起源》引论</a>
<br/>评价: 还行<br/><br/>几何学曾有过创建行为中的起源，而此筹划行为及其成功——第一次出现的明见性——仅仅发生在发明者的主观性之内。胡塞尔要证明的是，几何学上的存在虽处于主观性之中，却是“客观存在”的。因而它首先要说明，几何学上的存在“不是心理上的存在，不是个人的东西在个人意识领域之中的存在”（页179），“几何学上的存在”是这样一种存在，它如放置在某处的东西，只要能看的人就可以看见，且永远保持在那处（“超时间”），比太阳更持久。这种“客观...]]></content:encoded>
        <dc:creator>lane</dc:creator>
        <pubDate>Wed, 02 Apr 2008 16:39:09 GMT</pubDate>
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