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  <title>水底火焰sobunki 的最新评论</title>
  <link>http://www.douban.com/people/1250956/reviews</link>
  <description><![CDATA[水底火焰sobunki 在豆瓣上发表的最新评论]]></description>
  <language>zh-cn</language>
  <copyright>&amp;copy; 2005, douban.com.</copyright>
  <pubDate>Sat, 12 Jul 2008 05:54:13 GMT</pubDate>

    <item>
        <title>在身体中确证自我的存在 (评论: 笑忘录)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1436353/</link>
        <description><![CDATA[水底火焰sobunki评论: 笑忘录 (http://www.douban.com/subject/1016486/)
评价: 力荐


在身体中确证自我的存在
——《笑忘录》读书札记

    关于这本书，昆德拉在书中自己就这样说道：“整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情景，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辩。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/1250956/">水底火焰sobunki</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1016486/">笑忘录</a>
<br/>评价: 力荐<br/><br/><br/>在身体中确证自我的存在<br/>——《笑忘录》读书札记<br/><br/>    关于这本书，昆德拉在书中自己就这样说道：“整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情景，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辩。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故...]]></content:encoded>
        <dc:creator>水底火焰sobunki</dc:creator>
        <pubDate>Sat, 12 Jul 2008 05:54:13 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1436353/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>苇岸：倾听大地的声音 (评论: 太阳升起以后)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1336225/</link>
        <description><![CDATA[水底火焰sobunki评论: 太阳升起以后 (http://www.douban.com/subject/1276333/)
评价: 力荐

苇岸：倾听大地的声音
                       
    苇岸，原名马建国，1960年1月7日生于北京市昌平县北小营村，1984年毕业于中国人民大学哲学系，在大学期间开始写诗，1982年开始发表作品，1988年起主要转向了散文的创作。1999年5月19日因癌症医治无效而去世，“他在这个他并不满意却又热情爱恋着的喧嚣的世界上生活，总共不足四十个年头。”在短暂的一生中，苇岸生活在“天明地静”淳朴平和...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/1250956/">水底火焰sobunki</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1276333/">太阳升起以后</a>
<br/>评价: 力荐<br/><br/>苇岸：倾听大地的声音<br/>                       <br/>    苇岸，原名马建国，1960年1月7日生于北京市昌平县北小营村，1984年毕业于中国人民大学哲学系，在大学期间开始写诗，1982年开始发表作品，1988年起主要转向了散文的创作。1999年5月19日因癌症医治无效而去世，“他在这个他并不满意却又热情爱恋着的喧嚣的世界上生活，总共不足四十个年头。”在短暂的一生中，苇岸生活在“天明地静”淳朴平和...]]></content:encoded>
        <dc:creator>水底火焰sobunki</dc:creator>
        <pubDate>Wed, 26 Mar 2008 08:07:50 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1336225/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>孤独、异乡的“身体”存在 (评论: Babel)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1295814/</link>
        <description><![CDATA[水底火焰sobunki评论: Babel (http://www.douban.com/subject/1498818/)
评价: 推荐

孤独、异乡的“身体”存在


一、一声无意的“枪”响

 “Babel”源自《圣经》里《创世纪》中第十一章，讲的是这样的一个故事：大洪荒之后，在诺亚方舟上流下来的人们在大地上立国。那时，他们的语音都是一样的，在他们东迁的时候，在示拿遇见了一个平原，他们就住在那里。他们彼此商量着说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在大地上。”耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/1250956/">水底火焰sobunki</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1498818/">Babel</a>
<br/>评价: 推荐<br/><br/>孤独、异乡的“身体”存在<br/><br/><br/>一、一声无意的“枪”响<br/><br/> “Babel”源自《圣经》里《创世纪》中第十一章，讲的是这样的一个故事：大洪荒之后，在诺亚方舟上流下来的人们在大地上立国。那时，他们的语音都是一样的，在他们东迁的时候，在示拿遇见了一个平原，他们就住在那里。他们彼此商量着说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在大地上。”耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说...]]></content:encoded>
        <dc:creator>水底火焰sobunki</dc:creator>
        <pubDate>Sat, 02 Feb 2008 05:39:11 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1295814/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>凝视大地的眼睛 (评论: 瓦尔登湖)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1188556/</link>
        <description><![CDATA[水底火焰sobunki评论: 瓦尔登湖 (http://www.douban.com/subject/1044316/)
评价: 力荐


        凝视大地的眼睛                   
                 ——《神的一滴》赏析
   
    瓦尔登湖，在美国作家梭罗的眼里，不仅仅是一个湖，而且是一个充满性情的湖，是“神一滴”。入选苏教版高中语文教材的课文《神的一滴》节选自梭罗《瓦尔登湖》中的《湖》一篇，题目是编者所加的。《瓦尔登湖》一向被人们称为“梭罗的精神自传”，是那种彻底拒绝浮躁的好书...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/1250956/">水底火焰sobunki</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1044316/">瓦尔登湖</a>
<br/>评价: 力荐<br/><br/><br/>        凝视大地的眼睛                   <br/>                 ——《神的一滴》赏析<br/>   <br/>    瓦尔登湖，在美国作家梭罗的眼里，不仅仅是一个湖，而且是一个充满性情的湖，是“神一滴”。入选苏教版高中语文教材的课文《神的一滴》节选自梭罗《瓦尔登湖》中的《湖》一篇，题目是编者所加的。《瓦尔登湖》一向被人们称为“梭罗的精神自传”，是那种彻底拒绝浮躁的好书...]]></content:encoded>
        <dc:creator>水底火焰sobunki</dc:creator>
        <pubDate>Fri, 03 Aug 2007 13:07:15 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1188556/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>垂钓于时间之河…… (评论: 垂钓于时间之河)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1160960/</link>
        <description><![CDATA[水底火焰sobunki评论: 垂钓于时间之河 (http://www.douban.com/subject/1148202/)
评价: 推荐

   垂钓于时间之河……
   
   很喜欢这一句话！栖居于诗与思之桥……
   垂钓一词用的很是好。后来，直到现在我想不出比这个词更好的了。...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/1250956/">水底火焰sobunki</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1148202/">垂钓于时间之河</a>
<br/>评价: 推荐<br/><br/>   垂钓于时间之河……<br/>   <br/>   很喜欢这一句话！栖居于诗与思之桥……<br/>   垂钓一词用的很是好。后来，直到现在我想不出比这个词更好的了。...]]></content:encoded>
        <dc:creator>水底火焰sobunki</dc:creator>
        <pubDate>Mon, 28 May 2007 04:47:43 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1160960/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>沉下去是为了浮上来 (评论: 为什么读经典)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1139958/</link>
        <description><![CDATA[水底火焰sobunki评论: 为什么读经典 (http://www.douban.com/subject/1868698/)
评价: 推荐

 
                     沉下去是为了浮上来
                                ——为读经典而作
 

　　　　　　　　
  

    在金色的波浪中，在玫瑰色的天空下，我就像一只小虾，或更像一只小鸟，在她的脚下嬉戏，她具有一如泉水般清澈透明的魅力，更有一种叫人无法抗拒的诱惑。诱惑我扎入她的怀里，扎入她向我敞开的胸怀，那里有何等丰富...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/1250956/">水底火焰sobunki</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1868698/">为什么读经典</a>
<br/>评价: 推荐<br/><br/> <br/>                     沉下去是为了浮上来<br/>                                ——为读经典而作<br/> <br/><br/>　　　　　　　　<br/>  <br/><br/>    在金色的波浪中，在玫瑰色的天空下，我就像一只小虾，或更像一只小鸟，在她的脚下嬉戏，她具有一如泉水般清澈透明的魅力，更有一种叫人无法抗拒的诱惑。诱惑我扎入她的怀里，扎入她向我敞开的胸怀，那里有何等丰富...]]></content:encoded>
        <dc:creator>水底火焰sobunki</dc:creator>
        <pubDate>Sat, 31 Mar 2007 08:26:32 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1139958/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>拿什么去拯救？ (评论: 拯救与逍遥)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1139346/</link>
        <description><![CDATA[水底火焰sobunki评论: 拯救与逍遥 (http://www.douban.com/subject/1027390/)
评价: 力荐

    尼采说：“上帝死了”，福柯也说：“人死了”。 
　　十字架还在。十字架上的真还在，它需要人去觅寻。十字架上的信仰关注的是作为人的个体生存的彼岸在体性。走向十字架上的真，人才能走出精神的困境……

...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/1250956/">水底火焰sobunki</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1027390/">拯救与逍遥</a>
<br/>评价: 力荐<br/><br/>    尼采说：“上帝死了”，福柯也说：“人死了”。 <br/>　　十字架还在。十字架上的真还在，它需要人去觅寻。十字架上的信仰关注的是作为人的个体生存的彼岸在体性。走向十字架上的真，人才能走出精神的困境……<br/><br/>...]]></content:encoded>
        <dc:creator>水底火焰sobunki</dc:creator>
        <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 12:08:09 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1139346/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>关于“身体”的问题？ (评论: 身体、空间与后现代性)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1139344/</link>
        <description><![CDATA[水底火焰sobunki评论: 身体、空间与后现代性 (http://www.douban.com/subject/1472837/)
评价: 力荐

关于“身体”的问题？身体，在西方，一直以来它都受到哲学家的重视，尤其是从尼采以来，到萨德、巴塔耶、巴特、德勒滋、福柯，再到波德里亚的“消费社会”，“身体”与政治有了很大的联系。随着后工业时代的来临，消费时代也随之到来，身体也变成了消费的一种商品，由此，欲望丛生、异化不断。随着女性主义中的女性意识日益彰显，身体更显示其巨大政治张力。当日法兰克福学派大师阿多诺、马尔库赛等对大众文化的批判，从而有力的批判了资本主义工业社会对人...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/1250956/">水底火焰sobunki</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1472837/">身体、空间与后现代性</a>
<br/>评价: 力荐<br/><br/>关于“身体”的问题？身体，在西方，一直以来它都受到哲学家的重视，尤其是从尼采以来，到萨德、巴塔耶、巴特、德勒滋、福柯，再到波德里亚的“消费社会”，“身体”与政治有了很大的联系。随着后工业时代的来临，消费时代也随之到来，身体也变成了消费的一种商品，由此，欲望丛生、异化不断。随着女性主义中的女性意识日益彰显，身体更显示其巨大政治张力。当日法兰克福学派大师阿多诺、马尔库赛等对大众文化的批判，从而有力的批判了资本主义工业社会对人...]]></content:encoded>
        <dc:creator>水底火焰sobunki</dc:creator>
        <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 12:05:44 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1139344/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>《瓦尔登湖》：梭罗的自然审美情趣 (评论: 瓦尔登湖)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1133134/</link>
        <description><![CDATA[水底火焰sobunki评论: 瓦尔登湖 (http://www.douban.com/subject/1044316/)
评价: 力荐

《瓦尔登湖》：梭罗的自然审美情趣
　　 
　　亨利•梭罗（Henry D.Thoreau,1817--1862）是美国著名的散文家、思想家和哲学家，他的重要著作有：《河上一周》、《缅因森林》、《论市民的不服从》、《没有原则的生活》、《散步》等。其代表作《瓦尔登湖》（1854）以“描写自然景色的细致”而成为传世的经典之作，它的主题是“人类与自然的关系，包括它们彼此的关系以及它们与自然的关系。”[1]梭...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/1250956/">水底火焰sobunki</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1044316/">瓦尔登湖</a>
<br/>评价: 力荐<br/><br/>《瓦尔登湖》：梭罗的自然审美情趣<br/>　　 <br/>　　亨利•梭罗（Henry D.Thoreau,1817--1862）是美国著名的散文家、思想家和哲学家，他的重要著作有：《河上一周》、《缅因森林》、《论市民的不服从》、《没有原则的生活》、《散步》等。其代表作《瓦尔登湖》（1854）以“描写自然景色的细致”而成为传世的经典之作，它的主题是“人类与自然的关系，包括它们彼此的关系以及它们与自然的关系。”[1]梭...]]></content:encoded>
        <dc:creator>水底火焰sobunki</dc:creator>
        <pubDate>Mon, 12 Mar 2007 12:14:14 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1133134/</guid>
    </item>
    
    <item>
        <title>孤独的光芒，激情的火 (评论: 浮士德（上下册）)</title>
        <link>http://www.douban.com/review/1102158/</link>
        <description><![CDATA[水底火焰sobunki评论: 浮士德（上下册） (http://www.douban.com/subject/1470696/)
评价: 力荐

               孤独的光芒，激情的火
                           ——“体验”着浮士德的“体验”
    
    我们不能真正的懂得一位大家，一切蜻蜒点水般的奢谈都是对他们的亵渎。 
                                    一
   或者说，体验才是浮士德的名字。对浮士德而言，已有的永不能被满足，应有的永远胜...]]></description>
        <content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.douban.com/people/1250956/">水底火焰sobunki</a>评论: <a href="http://www.douban.com/subject/1470696/">浮士德（上下册）</a>
<br/>评价: 力荐<br/><br/>               孤独的光芒，激情的火<br/>                           ——“体验”着浮士德的“体验”<br/>    <br/>    我们不能真正的懂得一位大家，一切蜻蜒点水般的奢谈都是对他们的亵渎。 <br/>                                    一<br/>   或者说，体验才是浮士德的名字。对浮士德而言，已有的永不能被满足，应有的永远胜...]]></content:encoded>
        <dc:creator>水底火焰sobunki</dc:creator>
        <pubDate>Wed, 20 Dec 2006 03:00:25 GMT</pubDate>
        <guid isPermaLink="true">http://www.douban.com/review/1102158/</guid>
    </item>
    
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