时间:2010年6月6日星期日下午3点
地点:圆筒艺术空间
地址:深圳市福田区上梅林中康南路8号深圳市公共艺术中心
类型:免费活动,内部交流,仅限会员参与
主题:影像纪录•杨延康的信仰世界
放映:《神贫的人民》、《唐卡》
★ 放映后作者将与观众现场交流
杨延康是深圳三十年来最传奇的摄影师。
多年以来,他的镜头一直对准中国边远地区那些有信仰的人们。自1992年起,杨延康多次深入陕北偏僻地区,拍摄系列纪实摄影作品《陕西乡村天主教》,记录那些生活在陕西农村的天主教徒不为人知的生存状态。这个系列杨延康持续拍摄了十年,信仰从此成为他关注的主要题材。
从2004年开始,杨延康进入又一个持续拍摄题材《藏传佛教》。这个专题,他同样计划用十年时间完成。在这期间,他深入藏区,拍......
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时间:2010年6月6日星期日下午3点
地点:圆筒艺术空间
地址:深圳市福田区上梅林中康南路8号深圳市公共艺术中心
类型:免费活动,内部交流,仅限会员参与
主题:影像纪录•杨延康的信仰世界
放映:《神贫的人民》、《唐卡》
★ 放映后作者将与观众现场交流
杨延康是深圳三十年来最传奇的摄影师。
多年以来,他的镜头一直对准中国边远地区那些有信仰的人们。自1992年起,杨延康多次深入陕北偏僻地区,拍摄系列纪实摄影作品《陕西乡村天主教》,记录那些生活在陕西农村的天主教徒不为人知的生存状态。这个系列杨延康持续拍摄了十年,信仰从此成为他关注的主要题材。
从2004年开始,杨延康进入又一个持续拍摄题材《藏传佛教》。这个专题,他同样计划用十年时间完成。在这期间,他深入藏区,拍摄那些生活在气候恶劣的青藏高原上的藏民,他们虔诚地信仰藏传佛教,用今生的修行祈愿来世的解脱。但杨延康更关注的是出家的僧众们怎样在寺院修行和度过他们的日常生活,家庭及僧侣们的关系。信仰使这些生活在艰苦条件下的人们获得平静和尊严,在杨延康的作品中,可以看到阳光下玩耍跳跃的小僧侣;脸上带着微笑逗猫的年轻女尼;病中沉思的老尼,在宗教的严肃背景下,他们在日常生活中展示着作为普通人的活泼和天趣。
饱含对真相的深刻尊敬和对世界积极诠释的创作欲望,手执相机的杨延康一直在路上,寂寞又充实。他的工作超出了摄影本身,成为有社会史学价值的图像文本。
针对杨延康的两次主题摄影,钱喻和牛子拍摄了纪录片《神贫的人民》和《唐卡》,对杨延康和他的拍摄对象进行了详细记录。
Art De vivre 影像纪录•杨延康的信仰世界,放映《神贫的人民》、《唐卡》两部纪录片,并邀请杨延康、牛子亲临现场,与你分享照片以外、镜头后面的人和事。
神贫的人民 / 黑白+彩色 / 60分钟 / 制片:牛子、钱喻 / 导演:钱喻 / 摄像:牛子 / 2000年
宗教是什么?它对人类到底意味着什么?
回首历史,我们知道,宗教并不仅仅是相信和爱这么简单,它还是战争、死亡、背叛和忍受。
那么我们为什么仍然需要它?
“神贫的人民”希望在中国西部一个偏僻、贫穷的山村接近答案。
那里的人们信奉天主教。
唐卡 / 彩色 / 52分钟 / 出品:越众影视 / 制片人:邓康延 / 导演:钱喻 / 摄像:牛子 / 2008年
[唐:无限。空间。时间。
卡:填满无限时空的瞬间。]
快速的资本化正在把中国带进一条湍急的大河,青藏高原上的一个小村庄也在物质的激流中改变了方向。
唐卡,原本是单纯的宗教绘画,现在成为艺术收藏市场上的新贵,艺僧加央的生活因此面临前所未有的诱惑.
唐卡带来了金钱和名誉,带来了走出村庄看世界的机会,也带来了无法把握方向的改变。加央一直希望通过闭关修炼在这一生中求得解脱,唐卡带来的新生活,让他离这个目标更远还是更近?
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