【我们的better city·第四期】城市文化的丰富性与...

2010-03-17 22:33:37   来自: cterm (上海)

标题:【我们的better city·第四期】城市文化的丰富性与创造性
  大家好才是真的好
  
  孙晓忠
  
  
  
  
  我们常常将“文化”挂在嘴边,但仔细琢磨,文化究竟是什么?又不是几句话能说得清的,据说全世界关于文化的定义好几百种,目前研究文化的专家学者,数以万计;大学里关于文化的课题、课程也琳琅满目,但众说纷纭,吵个不停。这足以说明人们对“文化”的理解差异很大,所以,文化尚且模糊,要谈城市文化,就更难了。
  
  什么样的城市才算有文化?这个问题太深奥,比讨论什么样的城市没文化更难。理论是灰色的,我们今天暂且抛开那些文人学士的高头讲章,谈谈生活世界中究竟怎样才算有文化。为了说清这个问题,我们不妨打个比方,将城市比作一个人,看看一个人怎样才算有文化?然后再回想怎样的城市才算有文化。能做这个类比,是因为二者有联系,不是有人建议讨论“城市性格”和“城市精神”吗?看来城市和人一样,也有精神状态和人格形态的。再说,怎样建城市,根子里还就是怎样做人。人有千姿百态,有各样的活法,城市亦然。城市有紧凑小城,人间有小家碧玉;城市有超级大都市,人间也有超男和超女,这个比方是可行的。
  
  但什么样的人是有文化的呢?这个问题其实也很复杂。是高学历往来有鸿儒?还是举止高雅,出入音乐厅?是特定独行的先锋艺术家?还是内心丰富,跟别人活得“不一样”?当然,物质和精神,这些人无可厚非,也很“文明”,但这些都太远了,距离我理解的“有文化”也还有距离。我所理解的,或者说我所认同的文化,当然也跟“活法”有关系,但不独立的个人的圈子内来谈生活,所以我甚至不认为丰富的,有差异的,不一样的“活法”就一定代表有文化。我认为理解城市文化的丰富也是如此。要谈活法,功夫在“身外”。所以我们古人将文化的重音放在“化”上,谈文化,重在讨论哪一种生活是好的生活方式,这样的文化才具有“化”大众的意义。用我们今天的专业术语来说,文化就是“核心价值观”,需要关于怎样活才有意义一套准则,来训导大众怎么生活。
  
  我所说的注重“身外”,就是要考察他怎么和人相处,怎么处理人与人的关系。否则光看他自身的好,找不到“化”我们的“好”来。一个人的好不是指他自身有多好,而是看到如何对待他人,如何对待弱者,并引导他人也变好,这才是生活的意义。城市的好也是如此,我们的口号是:大家好才是真的好,如果你的“好”还是个比较级,跟谁比呢?比哪些方面呢 ?这是个问题。
  
  比如说吧,你不得不承认在某些方面上海发展很好,上海的“好”,是被内地的差比出来的,这里也存在一种关系。我们不能容忍一个人的富裕,来自于对他人的剥削,正像我们不能容忍美帝国主义对第三世界的殖民,如果沿海大城市的发达以内地小城市的衰落为代价,如果城市的发达以乡村的赤贫为代价,如果一个城市的繁荣源于这样一种掠夺型的经济结构,这个世界,这个城市,这个人都不能叫有文化。所以这次会议上,总书记才痛下决心,改变地方经济发展模式。
  
  今天伴随着经济学的繁荣,赢利型的或掠夺型的“活法”越来越多了。就说上海之房事,不说炒房团,单说租房,有2套以上的上海房主们常常拎着一长串钥匙,今天搓麻将,明天斗地主。更文化点的,哼京戏,听清口。他们随着行情,将自己的工资长在辛苦的上班族上。这种活法的人如果越来越多,大米从哪里来呢?面包从哪里来呢?这样活法的人越多,人与人的关系势必越来越紧张,何来和谐?想想,今天租过房的兄弟姐妹们,哪一个没有和这些“房主”斗争的血泪史?城市不能变成有人嬴钱有人输钱的赌场,城市文化在这方面应做引导,拒绝恶性竞争。我不懂经济学,算这笔帐势必要被金融学的文人学士笑掉大牙,据说我们的城市要建世界金融中心,或许只有许三多才有和我一样的疑惑:我们空手套白狼,我们都赚钱,钱从哪里来呢?这或许已经超出文化的讨论了,就此打住,还望高人指点。
  



cterm
2010-03-17 22:37:58 cterm

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