纳纱雅集-长篇评书+功夫茶《大秦丞相》

长篇评书《大秦丞相》第二回 第三回
茶位：每人30元（需要电话预定）13940159080

《香茗古韵》
大江水兮渺无边，云与水兮相接连，
痛兮痛兮难可忍，苦兮苦兮冤复冤。
自古人情有离别，生死富贵总关天，
若问吾辈何所事？遂向众人说评传。
波浪舟兮浮载沉，唱思量兮痛切深，
一寸愁肠似刀割，途中不禁泪沾襟。
望东郡兮不可到，思帝邦兮遗恨深，
倘值明主得贤达，施展英雄一片心。

阔别八年有余的评书舞台，在首场试演中泪流满面，为书，为己，是为人世。自以为不尽大气与善美，然而朋友的祝福期盼却在独自黯然之时，纷至沓来。无不问询下次开讲为何时。初，不敢信以为真，倘若不是当时瑕疵几笔。而后，方感亲朋心向往之。坐定一隅，恍若前世今生，影像交错横亙。遥想父辈笔耕不辍，渐次为雄，方得大成。而吾却荒废春秋寒暑，执迷其他。幸而天灵震颤，继又得遇蓝颜，几经周转契合，首场告捷。虽自汗颜，却方悟评书乃命定之属。纵岁月荏苒。沧浪之水清兮，可以濯吾纓；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。如今，父亲已经驾鹤仙游，这个事实真实得虚幻。早在第一次看见化疗后失去满头黑发的父亲之时，恸哭后，我就失去了悲痛的感觉。悲痛在极点上持续，就不再是悲痛。

在那些逝去的夜晚，曾经的我面对父亲读书习文，而他穿越在历史与现实接壤的两方疆土上，勾勒铺陈一部部遂成经典的评书。深夜里，他的身影摇曳在墙壁之上，看起来像意识流的小说。“我”想要的，“我”一直想摆脱它，直到看到这个影像，使“我”打断了这个幻觉，指引“我”想一些新事物，使“我”的思绪一哄而上。

死亡是什么呢？来世呢？人死了之后是不是就不存在了呢？不是的，即使是一棵树倒了，它的生命也并没有结束。“这棵树还有一百万条坚毅而清醒的生命分散在世界上，有的在卧室里，有的在船上，有的在人行道上，……”人也一样，虽然死了，但是会有各种各样的方式存在着。生命是神秘的，而人类又是无知的，就像墙上的斑点一样，无论你怎么想它也只是一只蜗牛罢了。而今天，既然冥冥中有馨香指引的路径，那么我愿意做这浩瀚历史中每一面墙上的斑点，去体味，吸纳那些久远的被尘封的故事。就算蜗牛行走的再慢，可是她却必定在那些路经之地，逶迤下那或曲，或直的痕迹，不是吗。

孔子， “克己复礼，万世师表”。
孟子， “舍身取义，信善性善”。
屈原， “忠而见逐，情何以堪”。
司马迁，“成一家言，重于泰山”。
嵇康， “内不愧心，外不负俗”。
陶渊明，“富贵烟云，采菊亦乐”。
李白， “笑傲王侯，空怀壮气”。
杜甫， “耿耿星河，天下千秋”。
苏东坡，“君子之风，流泽万古”。
文天祥，“虽死何惧，丹心汗青”。
曹雪芹，“圣哉忍者，踏雪无痕”。
谭嗣同，“肩承社稷，肝胆昆仑” 。

《墨子》曰“能谈辩者谈辩，能说书者说书”。古往今来，善辩是为记，说书是为戏。善辩说书者外间世事，人间细事。性滑稽，善讽诵，戏谑无所不为。吾辈不才，今来说书，就算我不能证明我可以，那也要证明我不可以。天慷慨生我，地慈悲养我。天地于我既有所爱，必有所怀。吾闻诸古人，天下有粟，贤者食之，天下有民，贤者牧之。吾见于今日，天下之粟，待贤者食，天下之民，待贤者牧。此天赐之时，地遣之机。叶子当仁而不敢让也。

如是我所思，如是我将行。

10月27日起，每周六晚，品君香茗，聆君古韵。

《大秦丞相》惊堂千秋伟业，扇舞乱世枭雄，一统六国之争。(收起)