崔国民、郭小凌、姚安谈首博金秋四大展览

2009-08-24 10:13:55 　　来自: 华胥梦游 (北京)
　　[人民网文化频道]:8月12日14：00，北京市文物局博物馆处处长刘超英、首都博物馆馆长郭小凌、首都博物馆副馆长姚安将应邀做客人民网，欢迎网友关注。 [14:21]
　　
　　[主持人]:各位网友大家好！欢迎来到人民网文化频道金台会馆栏目。相信许多关注首都博物馆的网友们还记得，在2008年成功举办“中国记忆——五千年文明瑰宝展”为代表的五大展览之后，首都博物馆今年又在金秋展季隆重推出了“百姓之家——城市记忆”、“千年探秘——考古与发现”、“早期中国”和“多彩中华”四大展览。今天我们很高兴邀请到了北京市文物局博物馆处处长刘超英、首都博物馆馆长郭小凌、首都博物馆副馆长姚安和网友们详细介绍今年首播的金秋四大展览。 [14:09]
　　
　　[主持人]:我们已经是老朋友了，在去年奥运会展览的时候，就和三位领导聊过。今年第一个问题还是得问刘处长，恰逢今年是60周年的国庆，作为北京市文物主管部门的北京市文物局，是如何部署和规划这四大展览呢？ [14:10]
　　
　　[刘超英]:关于这四个展览为什么集中在首博展示，有这么几个原因：（1）首都博物馆是我们北京市重要的部门，也是北京市博物馆的龙头馆。它除了收藏文物遗产以外，还有一个重要的任务，就是在国家重大的任务中发出它的声音。 [14:11]
　　
　　[刘超英]:（2）博物馆有丰富的资源。在建国60周年大庆的年份，实际上我们的博物馆和奥运的时候大家的心情都是一样的，都是一个非常喜庆的。又一次是集全国之力来策划系列的展览。您刚才也提到了我们去年搞了五个展览，我们首都博物馆有一个办馆的方向，就是着眼于打造一个博物馆历史的展示体系。就是从不同的层面丰富的展示一个主题，去年是紧扣奥体。咱们有中华文明的展示，还有古希腊作为奥运发祥地的展示。寻着这个路，我们今年也是有这样一个方向以后，我们着力通过不同的层面来展示中华文明的发展。我们这60年的发展，也是中华文明发展的延续，我们通过了远古文明的回溯，还有我们国家不同区域文明集中的展示，最后我们从大到小、由远及近开始，然后进到近现代。 [14:14]
　　
　　[刘超英]:大是中华文明上下五千年都有了，小是我们选取了百姓人家。我们会选百姓家居的场景变化展示我们共和国发展的足迹，展示我们中华文化的整体脉络。所以说我们博物馆能够集中的推出四个展览，一个是我们责任所在。另外一个确实是我们的办馆思路。去年我们那种尝试还是比较成功的，今年我们在那个基础上推出了“早期中国”，包括我们的考古，这个是集我们的文物精品。还有我们中国是多民族的国家，我们有整个大民族的概念，通过北京一个百姓的生活反映这个成就。所以说这样的一个丰富展览，应该算是一个文化大餐，因为我是一个老博物馆人，我也确实是这么体会的，但是不知道是不是代表了所有博物馆人的声音。 [14:15]
　　
　　[主持人]:您认为呢？ [14:15]
　　
　　[郭小凌]:正如刘处长所说，今年时逢中华人民共和国建国60周年，首都博物馆是最大的一个龙头博物馆，而且是公立博物馆，它是建立在1981年，而且也是和中华人民共和国的命运是联系在一起的，而且中华人民共和国的国体又是中华文明历史上非常重要的一个时段。还有中华文明的伟大复兴，从19世纪中叶以来是志士仁人到中华人民共和国的建立，这个是真正的伟大复兴。不仅是政治上的复兴，还是经济上的复兴，这个前景是不可限量。 [14:15]
　　
　　[郭小凌]:这个是值得大书特书的年份，所以说首都博物馆又是共和国当中一个小小的产物，它的全部经费都是由北京市公民的税收使它运转，当然我们要全力、精心的策划有首都博物馆特点的庆祝中华人民共和国建立60周年的活动，这个就是我们将要推出的18日第一个历史展览，就是考古与发现。陆续会推出四个大的展览。 [14:19]
　　
　　[主持人]:从您的话里不难发现，这个是大书特书的一笔，而且也是浓墨重彩的一笔。相信我们这次展览的文化意义就不赘言了，那我们四大展览的具体内容是什么呢？ [14:20]
　　
　　[姚安]:首博面临着比较大的压力，去年的五大展览我们举办的相当的成功，在奥运期间我们接待了60万的观众，而且全国一致认为这个展览非常好。去年那个展览也非常的富有逻辑性，五千年文明和奥林匹克文明在一条线上，然后是长江文明还有辉煌的北京，还有一个展览是紫禁城内外竞技，这个结构就像剥洋葱一样，一层一层的。 [14:21]
　　
　　[姚安]:今年我们第一个展览是“早期中国”，时间段是从7000年前到公元前1400年前，主要的文物状态是玉器和古陶。第二个展览叫“千年探秘——考古与发现”，主要是商中期这样一个漫长的历史过程当中，中国怎么发展壮大、文化怎么延续。就是一个墓葬怎么被挖掘出来，一个遗址怎么被发现，一条丝绸之路怎么被东西贯通，然后是辉煌的帝国。然后是广阔的海底世界，包括我们的科技考古、我们的水下考古。最后一部分也很有意思，就是文物鉴定和艺术品赏析，所以说这个展览非常的意思。 [14:21]
　　
　　[姚安]:第三个展览叫“多彩中华”。这个展览我们是从1840年到1949年，是近现代史的一个展览。这个展览落脚点主要是中华民族是什么？世界民族之林的中华民族我们怎么来解释？比如说谁最先提出来的中华？谁最先提出来的中华民族，56个民族56枝花，我们怎么为中华民族做大贡献？这里面有很多的英雄，第一个英雄战死的人，他的马围着他不走，最后这个马在香港绝食而死等等这些文物都记录了当时可歌可泣的事情。然后一直到1949年我们中华民族的伟大复兴。 [14:21]
　　
　　[姚安]:最后一个展览是城市记忆。这个是我们第一次尝试用后现代的展陈方式来做这个展览，大家都去过798，我们这次做了3户人家。第一户人家是五六十年代的人家，第二户是七八十年代的人家，然后还做了一个现代的家。就是我们今天的家、曾经的家、父辈的家。这家庭里面有三类东西非常值得看，第一类是全家福。我们现在的家庭很小，都是三口之家或者是两口之家。过去我们的大家庭是非常大，留下了很多的全家福。第二类是老物件。比如说理发的小东西，还有老油桶。家里面使用的那些东西，这些特别值得看，也非常的有意思。 [14:23]
　　
　　[主持人]:这些全部都是实物。 [14:23]
　　
　　[刘超英]:我插一句，这个展览去年就开始策划了，首博有一个口号：“首都，我的博物馆”。实际上我们每个公民都是在这个博物馆活着的一个人，或者是一个点。我们去年就开始征集这些老物件，我们要用一个什么样的方式来展示我们国家的发展变化？其实我认为首都博物馆这次做的由小及大，就是一个很小的点但是反映一个很大的主题。 [14:24]
　　
　　[姚安]:我们这个是跟朝阳博物馆合作的，这个给我们的感觉博物馆是活的，博物馆的展览成了有源之水，老百姓选择留下的东西将来就是博物馆的选择。怎么使博物馆的展览活起来，就是像这样的办展览，那个展厅底下是北京的中轴线，那下去的话抬头一望是水立方和鸟巢，左边、右边是我们的百姓之家，这个展览我们讨论了很多次，还是非常有意思的。 [14:24]
　　
　　[主持人]:就是既有宏观的，也有很悠久历史的回顾。郭馆长，这四个展览点您个人最喜欢的是哪个展览？ [14:25]
　　
　　[郭小凌]:我都喜欢。比如说城市记忆，这四个展览的范围基本上限定在60年的范围之内。比方说考古与发现，看上去是从新石器时代的考古开始，一直到先秦时期介绍考古的基本常识和鉴定的常识，以及考古发现的一些珍贵的文物。但是这些考古发现都是在我们国史开始以后，就是中华人民共和国建立以后，由新中国的考古者他们发现的。早期中国也是同样，早期中国它的主题是一个用新的材料说明中华文明怎么起源的，说明它的原因。我们现在对古代人更知道自己的过去，因为起源的问题始终是所有学科里面最难解决的问题，没有留下什么史料。早期的文字史料也没有提到什么，那中华民族怎么起源呢？ [14:25]
　　
　　[郭小凌]:解放前有一些发现，但是那个很少。主要是建国以后在中国的两河流域，长江流域上中下游、黄河流域上中下游以及辽河流域的上中下游，就是那个阶段的村落和城市的遗址。在建国60周年里，我们有很多的发现，有些是震惊世界的发现，比如说长江上游的三星堆，比如说河姆渡文化等等，我们重新估计我们这个民族，我们这个文明的起源。原来以为就是仰韶文化，黄河中上游是我们文明的起源，但是现在视野远远打开了。整个的长江、两河流域以及东北地区都是中华文明的发源地。 [14:26]
　　
　　[郭小凌]:现在主要做的功课就是在发现之间定理标准，确定年表。理清各种特征以及他们不同特征之间的联系，这个范围实际上在60年内，我们说庆祝中华人民共和国建立60周年，我们要展示中华人民共和国60年里的风采，博物馆就可以利用自身的特点，展示在考古、考古学、历史学、民族学。比如说“多彩中华”，中华民族是56个民族组合起来的一个大民族，这个是更大的概念。而这个展览注意力集中在建国之后，因为这个政策是历史上最好的政策之一，虽然各民族之间偶尔会发生一些矛盾和事件，甚至使我们很震惊的事件，但是这个很正常。一个人民日报社同事之间还要发生矛盾的。 [14:30]
　　
　　[郭小凌]:总体上我们各民族关系的和谐程度，尊重不同民族之间的文化，他们的权益，这个是历史上在中国很少见，或者是绝无仅有的。“多彩中华”就是展示多元一体的，中华各民族的文化。这个文化是在60年范围之内所显示出来的。 [14:30]
　　
　　[郭小凌]:城市记忆是反映追溯北京市60年的历史和文化的发展、经济的发展等等全面的发展。从哪个角度呢？我们选了普通老百姓日常生活的场景，从建国初期一直到改革开放的今天，就是不同的场景，他们用了不同得用具，还有他们生活的条件、衣食住行。同时城市记忆有一个非常好的辅助展览，就是北京人摄影展览。我们邀请到了清华大学的邓伟教授，就是以北京人三教九流，社会不同层面的人，选了最具北京特点的人，让你一看就知道是北京人。虽然我们都是外地的移民，但是融入了北京就有了京城文化的特点，他拍了百幅左右不同各个阶层、各个部门、各个领域的图片。我都非常的欣赏，也欢迎观众来参观，每一个展览都有它的特点。国家博物馆也要推出伟大复兴的展览，他是从现代史的角度出发，表现出宏大叙事。 [14:33]
　　
　　[郭小凌]:我们是小的，我们是从小处着眼，考古和人类学、民族学、社会学等多学科这样的有利条件，我们就举办了这样四个展览，很好看，比如说考古和发现，一个接一个的考古发现，可是考古学家是怎么发现的痕迹？然后怎么去发掘的？应用的是哪些基本的技术和手段？都展示出来了。还有一些重大的发现，主要是在中原地区重大的考古发现，比如说马家窑文化、半坡文化、红山文化，出土的一些重要的文物我们都在展厅里得到了展示。 [14:33]
　　
　　[主持人]:从您的回答里面真的是对哪个取舍不下，真的是非常非常好。我知道刘处长看过很多的展览，您自己也参与过很多展览的布展，那这次四大展览，您觉得哪个是最有意义的？ [14:33]
　　
　　[刘超英]:刚才两位馆长说的是从内容角度，就是从7000年前一直到现在。我是这样的感受，就是看“早期中国”的展览可能是一种相对来说是静静的欣赏、体味的感觉。今天我们到底人民网来交流，这个是独家交流，因为我们的新闻发布会还没有展开，这个是首次披露内情。 [14:34]
　　
　　[刘超英]:但是如果看考古的展览，刚才馆长也说了。实际上我们除了讲我们的考古成就，我们还有考古科普知识普及在里面。一会儿姚馆长会介绍在形式设计上的巧妙构思。中华民族的“多彩中华”的展览，我个人感觉到色彩很丰富、内容很丰富。我们跟它相配的还有原生态的一些演唱。在那个地方就有一种动态东西的感觉。要说到最后这个百姓人家，就是城市记忆、百姓人家的展览。这个是最让老百姓感觉最有亲切感的，我也算是北京的一个移民。但是我想看到那些东西，我感觉到精神层面的东西多一些。其实从我们博物馆人来说，这个历史不是很久远，但是看到的时候，会有很温馨的回忆。比如说看全家福的时候，我就会想我们家也有这样的全家福，他们是10几个人的，我们是几个人。 [14:35]
　　
　　[刘超英]:从公民的角度来说，我更喜欢城市记忆，特别是走到邓先生摄影的时候，我可能还会想到说不定这些里面有一个是我朋友，我会有很惊呼的感觉。因为我是作为展览的一个主管部门，我知道姚馆他们作为一线的人员做了很多巧妙的构思，我想应该由她来共同推荐。 [14:36]
　　
　　[主持人]:我很想知道，因为我们看古代文明也好或者是近代文明也好，我们都看了很多的展览。但是这次展览在形式上和体验上有什么不同之处呢？和别的展览不一样？ [14:36]
　　
　　[姚安]:我觉得郭馆可能是没有好意思说。这几个展览就像孩子一样，老大、老二、老三、老四，你说哪一个更好，哪一个不好，作为“家长”来说这个是很难说的。因为这个展览具有很强的学术性，所以说专家论证会也开了很多次，会复原一个遗址，告诉老百姓中国是怎么回事？中国是怎么来的。这个里面有一个花纹菜豆，那个“花”实际上就是华的象形字，然后把这个概念引申出来。还有玉猪龙也在这次展示了。 [14:39]
　　
　　[姚安]:还有一个千古探秘，可以说千古和秘密是永恒的，我们不停的要去探索。所以说千古探秘是一个非常有力度的展览，这个展览让人看起来容易累，所以说我们在设计上做了两项，一个是中间做了一个影视厅，这个厅让大家轻松一下，叫幻影成像。我们从新疆千里迢迢运来三个木乃伊，我们复原了一个木乃伊的现状叫微笑公主。还有一个是互动。观众专门有一个区域，你可以去考古，在那个遗址上照一张照片，我想那些青少年肯定对科学家不断的探索发现感兴趣。 [14:40]
　　
　　[主持人]:就是他自己可以参与进去？ [14:40]
　　
　　[姚安]:他可以在那个背景下照相，那个洛阳铲他可以拿起来，请我们照相也可以，他自己照也可以。“多彩中华”是五个区域，草原、森林、黄土、海洋、高原、雪山，也应了金木水火土。而且这个展览还有两个演出，让大家穿上少数民族的衣服真正体会这个大家庭里面的文化、多彩，大家团结一心为中华民族复兴努力向上的精神。 [14:41]
　　
　　[姚安]:最后的城市记忆就更好玩了，你们可以指指点点，这家原来有什么，后来淘汰掉了。我们曾经有一个展品非常的可惜，就是90年代的时候那个沙发是一个汽车。其实我们很多人的家都在轮子上，这个是现代的一种概念，就是我们生活和以前大不相同了。博物馆为什么要做这样的展览呢？就是博物馆展品的来源是来自于社会、来自于百姓。所以说每个展览不同的文物要细细的看说明词是非常的有意思的。 [14:41]
　　
　　[刘超英]:我想借姚馆说一句，我们是想通过这个展览告诉我们的观众。实际上我们今天所有的东西都会成为我们博物馆的收藏品。我们博物馆老说，我们博物馆是站在今天，为了明天，收藏昨天。但是实际上我们博物馆人还知道另一句话，就是离我们越近的东西失去的越快。我们中国不乏五千年、七千年的文化，现在我们精美的玉器和陶瓷是成千上百的出。但是3年前我们家里常用的东西往往就很难找到，刚才我开车来的时候，收音机在播一个节目，说公交车里面有很多扇子拴在那里，气喘吁吁的跑上去以后可以扇扇，在扇子边上用布包了个边，就是为了让它用的久一些。还有竹皮的水壶等等很难找到了，现在我们收藏的东西，除了宫廷的，其实大部分就是老百姓用过的物品，不是说我们博物馆收藏的东西都是艺术品，只是我们把它作为艺术品放到博物馆里。 [14:44]
　　
　　[刘超英]:比如碗，我们还收藏了很多民窑的用具，这个都是为老百姓用的。不管怎么说瓷器经过了几百年、或者是上千年没有被打破，这个实际上就是当年的一个物证。我们是想传递一个信息，就是让大家都有这种收藏意识或者是历史意识。我从公民个人的角度来说，我是觉得这个展览会让我感觉到很亲近，我也会想到我们家有什么东西捐到博物馆里来。就是说博物馆要敞开大门。 [14:44]
　　
　　[郭小凌]:我们有一个录像机是80年代的。 [14:45]
　　
　　[姚安]:我们会给每个捐赠者有一个物品信息，下面写的非常的清楚。 [14:45]
　　
　　[郭小凌]:这个是成了舞台历史主流，才子佳人帝王将相反而成了边缘。社会的主角就是普通选民，因为社会日益民主化了，历史学家的眼睛都在向下，因为大家都是平等的，大家都进入了历史。我们每个人的这些用品，我们所有的文化遗迹都是你个人史或者是家庭史的组成部分，因此也是社会史的重要组成部分。因为大部分人是缺少自觉的历史意识，往往就把这些东西就那么当做破烂或者是垃圾处理掉了。 [14:46]
　　
　　[主持人]:不论是民族记忆或者是国家历史，都是由一个又一个个体记忆组成的。刘处长的话给我们一个启迪，我们普通人可以多一种角度看待我们的生活，我们的生活不止是上班、下班这么简单。不见得我们看博物非得去博物馆，我们自己家里的东西也可以作为一个参观的东西。 [14:46]
　　
　　[姚安]:但是还得要去博物馆。这个是什么概念呢？你可能看到的那些东西是你祖辈人生活用到的东西，其实去博物馆是让人更有温情，用怀旧这个词可能不是很合适，就是艺术和温情的生活，就是徜徉在博物馆的环境里，你可能更珍惜人和人之间的感情，更爱惜某一个物品，可能你更有悲悯之心，你不会去糟蹋东西。 [14:47]
　　
　　[郭小凌]:比如说各种工艺，实际上这个是一种文化。文化是一种能力，不同时代的人都有不同的记忆，就是手工记忆或者是制作机器的记忆。博物馆里面往往集中了不同时代最好的那个，显示出你手工艺或者是你的能力最强的那个，就是最具代表性、典型的这些历史遗产。 [14:47]
　　
　　[刘超英]:我从公民个人的角度来讲，我觉得博物馆有点引领传承的那么一个作用。就是说它把这些东西集中在一起展示出来吸引你来看。你在看的过程当中你会引发共鸣，然后你才有这种传承的理念。可能有很多人走进博物馆里面以后，一个是更爱惜这些东西，他会感觉到一种自豪，感受到艺术的审美，这些精神的层面会延续。但是有些人自从进了博物馆对文物历史产生了浓厚的兴趣，然后再去钻研它、传承它，这个是有引领的作用。 [14:48]
　　
　　[姚安]:实际上历史长河你回眸一看，你不可能看到五千年的东西，这个太长了。于是博物馆帮你聚焦在某一点上，从回眸到聚焦，聚焦以后会拿出一点让你分析、赏析。这些营养会滋养你什么叫薪火相传，比如说这个是三千年前的玉符，汉代的金缕玉衣或者是什么东西，这个是西汉女的丝绸的一件衣服，赏析以后你会吸取更多的养分，然后会更艺术、更温情，然后把这个文化传承下去，就是从回眸到赏析、到传承的过程。 [14:49]
　　
　　[主持人]:下面我作为一个普通的观众，我还是要回到当下提几个比较现实的问题。比如说我想去看这个展览，这个门票方面是什么样的情况。是有统一的连票收费还是单个的买票，还是免费的？ [14:49]
　　
　　[姚安]:我们有两个展览连票收费，其他的展览是免费。还是原有的预约方式，如果第二天没满，你在网上预约、电话预约都可以。如果满了你可以约第三天，这样一直往下延续。两个收费展览一个是千古探秘，我们20多个省、考古所、多家博物馆联合打造的这样的一个展览。“早期中国”也是同样一种合作方式，这两个展览连票50块钱，单独看一个展览30块钱。其他的展览“多彩中华”、城市记忆、北京人，包括9月份还要推出一个专业的展览叫邓石如书画展这些都是免费的。 [14:54]
　　
　　[主持人]:其实只有两个馆是收费的，单向收费是30元，连票是50元，是千古探秘和早期中国，费用还是很高的。 [14:55]
　　
　　[姚安]:其实是为了控制人流，考古这个展览的文物是280件，一二级文物占了很大的量，而且这个时期的文物在唐宋时期的文物占了很大的量，所以说要控制观众。“早期中国”就更不用说了，都是公元前2500年的文物。 [14:55]
　　
　　[刘超英]:还有观众的秩序，去年我们作瑰宝展的时候，我们那个展览很成功，我们在观众的控制上想了很多的办法。但是他们承受着巨大的压力，我们机关全体人都要首都博物馆维持秩序去了。因为大家都太想看到这些国宝了，但是每个人在国宝面前停留的时间都是几十秒，你不能静静的看那个展览，仔细的阅读那个说明，我们售票有多方面因素的原因。 [14:56]
　　
　　[刘超英]:如果你没有时间看收费展览，我们还有很多免费的印刷品，这个可以把博物馆带回家。我们每个展览会选取10到20个物品印成彩页，让大家带回家。 [14:56]
　　
　　[主持人]:公众在博物馆里面的文明礼仪是非常重要的，经过去年奥运会大的检验，这一年来观众在观赏文物的时候还存在什么问题呢？ [14:56]
　　
　　[姚安]:主要是闪光灯拍照。这个问题可以说是屡禁不止，去看博物馆可以拍照，但是请不要使用闪光灯拍照。 [14:56]
　　
　　[刘超英]:主要是对文物影响太大了，因为他是喜欢这件东西才去拍照，但是要让我们的子孙后代看到这个东西。其实我们现在有很多的高新科技的手段，而且我们还有很多的印刷品，你完全可以把博物馆静静的欣赏，不见得你一定要拍下来。年轻人有一句不求天长地久，只求一旦拥有。我们要用我们自己对它的尊重，我们可以受一点点约束或者是遗憾，但是我们可以实现天长地久，但是都可以看到。去年我们花了很多的气力，这个是最严重的问题。 [14:57]
　　
　　[郭小凌]:数码相机关闭闪光灯是可以拍出文物很好的效果，你只要不开闪光灯是允许在博物馆里拍照。在中国这方面是非常宽松的，在埃及国家的博物馆里，照相机是不能进去的，你只要拍一下照相机就没收了。 [14:57]
　　
　　[主持人]:我们也要适当的用一些这些带有强制性的方法。 [14:57]
　　
　　[姚安]:还有手机的闪光灯，有的时候可能并不知道闪这一下，所以说也要告诫，在展馆外有很多彩涂大家可以拿。 [14:58]
　　
　　[主持人]:有些观众是不知道闪光灯对文物的危害有多大？能不能介绍一下我们拍照用闪光灯的话，对文物的危害到底有多大呢？ [14:59]
　　
　　[刘超英]:一次闪光灯就影响它3到4天寿命，特别是丝织物，因为不同的文物质地影响力是不一样的。 [14:59]
　　
　　[郭小凌]:这个闪光灯就像光线一下，特别是纸质文物、纺织物的文物，颜色光线照久了就褪色或者是完全消失，各种文物对光线很敏感，所以说我们博物馆里的灯光是没有紫外线的，都是绿色的灯光。 [14:59]
　　
　　[刘超英]:但是现在展柜的玻璃还不能完全做到这样，所以说拍照的时候第一是强光。第二如果是大的灯光的话，也是不行的。正好也借这个机会，大家既然关注博物馆，我想参观博物馆是文明人的行为，那就应该有一个文明守则。 [14:59]
　　
　　[主持人]:我们知道从远古到近代的布展怎么协调……… [15:01]
　　
　　[郭小凌]:这个都不容易。从筹划到去借展，去按照你设计的方案到全国各地寻找收集这些文物，这些是非常的复杂。要和其他的博物馆协调，订立协议、运输、包装等等，现在正好是在紧锣密鼓的布展期间，我们项目组的同志都日以继夜的在工作，非常的辛苦。 [15:02]
　　
　　[主持人]:这个我们可以解决，但是闪光灯的问题却不能解决，这确实是尊重与被尊重的问题，我相信很多网友都可以看到很好的藏品，我们也要对博物馆做出我们的努力。 [15:02]
　　
　　[主持人]:今天由于时间的关系，我们的访谈就到此结束了。非常感谢三位专家作客金台会馆。也感谢各位网友的收看！我们一同关注首都博物馆的金秋四大展览，同时也要注意我们观展的时候所做的文明举止，再次感谢您的收看，下期再见。 [15:02]