 |
2009-06-12 16:09:32
来自: ²
(北京)
http://www.douban.co 纪念列维—斯特劳斯纪录片展映日 2009年6月13日（周六）— 法国文化中心 9：00 接待来宾、早茶； 9：30 法国驻华使馆文化参赞齐安杰为展映日开幕，介绍活动内容； 法国香港现代中国研究中心（CEFC）社会人类学研究员弗里德里克·凯克介绍列维 —斯特劳斯的著作。 10：30 电影放映：. 列维—斯特劳斯 ., 60’ 导演：皮埃尔·伯肖特 1972年，克劳德·列维—斯特劳斯特许让—约瑟·马尔尚就《二十世纪档案》的特约 采访。采访中他阐发了自己的思想，并这部无法割裂开来的著作进行了评述，这部著 作对我们社会及其运转机制进行了思索。皮埃尔·伯肖特用这些仅有的资料于2004 年拍下了一部“自画像”式的作品，成为介绍列维·斯特劳斯最好的作品之一。 11：30 : 讨论 12：30 : 午餐、休息 14：30 : 电影放映：. 大河沿 ., 52’ 导演刘湘晨介绍该片，然后放映影片 克里雅河发源于昆仑山，长驱数百公里最终消失在塔克立玛干沙漠腹地，克里雅人 世代居住在克里雅河尾闾两岸，老赛迪肉孜一家最近的邻居也在五十公里之外。这样 一个特殊地域，没有比一个司机更能让一个女孩子满足梦想的了，老赛迪肉孜的外 孙女热比汗不惜为此未婚先居、未婚先孕，最终产下了一个女婴，在给孩子举行的命 名仪式上，孩子的生父却迟迟未来，给一家人的心头蒙上了阴影。这是一个宿命轮回 和对这种宿命抗争的故事，更深层的则是克里雅人对生命的尊重与体验。 15：00 : 16：00 讨论 电影放映：. 韩信复仇记., 100’ 导演范华介绍该片、然后放映影片 韩信大将军经过五年的浴血奋战打败了西楚霸王项羽，使刘邦得以掌权。随后他建立 了汉朝，名为汉高祖（公元前206—195年）。但是由于妒嫉韩信的声明和威望，他 以莫须有的篡权罪杀害了韩信。 韩信死后，天空骤然变黑，他的魂灵飞向了天边之外。韩信成仙是湖南道教最神秘的 部分之一，他向汉高祖复仇的故事成为了地方史诗，如今道教大师仍在持续不断的 排演这部宗教剧。 电影面向的不仅是汉学家、道教专家，也面向所有对中国宗教、礼教和戏剧感兴趣的 人，是在为期四天的都猖愿祭祀仪式中拍摄的唯一资料，这一仪式把我们带入了道 教古老、秘传但又不为人所知的礼教传统中。它也向我们揭示了道教在毛泽东时代受 到禁止和长期的毁坏后，仍鲜活的留存在中国人的记忆里。道教大师在湖南这个仍未 被开发的省份里仍是当今社会重要的组成部分。 17：40 : 19：30 : 讨论—结论 电影放映：. 女巫医印多·皮诺 ., 84’ 由马蒂娜·茹而内和杰拉尔·努加洛尔拍摄 电影首先讲述的是哇那族的萨满教女巫医印多·皮诺在病中经历的古老礼教的故事。 然后她在痊愈后解释礼教对她的病体的作用。 最后，通过把西方医学自然地概括进了她自己的疾病表现和人类体系中，她对它有 了令人惊讶的发现，这也是皮诺在这里想向我们传达的。这部电影是一部令人感动的 两个世界的相会：一种古老的世界和思想和我们的现代世界，而印度尼西亚哇那是 这样有鲜活足迹的“记忆—民族”.__ |
这午餐都吃什么啊？有菜单吗？
啊~~~~~~~~~~
刚看到 怎么总是错过
其实也没什么，午饭也没人招呼，我自己吃的
又不是本人来了
> 我来回应