青龙白鹤

2009-03-10 23:33:01 　　来自: 海马
　　唐朝江南第一大港：青龙港
　　2009-03-10 19:18:35 　　来自: 饭団小蝎♥CHINA (走在一起是缘分，在一起走是幸福)
　　白鹤镇的评论 *****
　　
　　　　位于青浦区北部的白鹤镇，自集镇形成，已有一千多年的历史。现今白鹤镇的辖区包括了起源于唐代、兴盛于南宋的古青龙镇及周边一带，可以说，白鹤镇是由古青龙镇演变而来的。
　　　　青龙白鹤的传说
　　　　
　　　　巍巍青龙塔
　　　　在多年前青浦文化馆收集的《青浦县民间故事集成》中，有一段关于青龙塔与“白鹤江”的传说——
　　　　很久以前，白鹤镇边的那条河不叫“白鹤江”，而被称作“美池”。那里的乡民安居乐业，过着平和、安宁的幸福日子。不知什么时候，安宁的小镇飞来了一条大青龙，它呼风唤雨，作威作福，还要当地的老百姓每年献个黄花闺女和10头牛供它享用，把百姓们害得苦不堪言，怨声四起。
　　　　看着百姓们在水深火热中度日如年，有一位美丽的姑娘决定替天行道，除掉大青龙。当她听到千里之外的鹤山上住着的仙鹤公公能够拯救百姓时，就长途跋涉，历经艰辛来到鹤山，向仙鹤公公求救。仙鹤公公问她：“你想为民除害，这是好事，可是你愿意牺牲你自己吗?”“愿意!为民除害，就是上刀山，下火海，我也愿意!”姑娘斩钉截铁地回答。仙鹤公公微笑着点了点头，拿起羽毛扇轻轻一扇，顿时，姑娘就变成了一只美丽的白鹤。白鹤姑娘飞回家乡，与大青龙展开了殊死搏斗，终于杀死了大青龙，可她自己也身负重伤、奄奄一息。白鹤姑娘临死前，怕大青龙还魂过来，便用尽最后的力气，衔来一块块石头，垒起一座塔，镇住青龙，使它永世不能再危害百姓。这座塔便是后来的青龙塔。白鹤姑娘呢，也气竭力尽，一头栽进了青龙塔边的“美池”里。人们为了纪念这位勇敢无畏的白鹤姑娘，就把“ 美池”改称为“白鹤江”。
　　　　美丽的传说，使“白鹤”和“青龙” 这两个地名延续至今。
　　　　
　　　　繁忙的青龙港
　　　　青龙古镇，就在现白鹤镇鹤联村、青龙村一带。明嘉靖二十一年(1542年)青浦建县时，县治就设于此地。万历元年(1573年)县治移至唐行镇(即青浦镇)时，此地改称“旧青浦”。
　　　　青龙镇之名，最早见之刊于北宋元丰七年(1084年)苏州人朱长文(字伯原)所撰的《吴郡图经续记》，其曰：“昔东吴孙权造青龙战舰，置于此地，因以名之。”光绪《青浦县志》载：“青龙镇在青龙江上。天宝五年置。”唐、宋时，青龙镇占了控江连海的地理优势，旧称“瞰松江(吴淞江的古称)上，据沪渎之口 ”。这里的“沪渎”，指的是晋咸和年间(326—334年)虞潭在青龙港口筑的“沪渎垒”。“沪渎垒”应是上海地区最早的军事防御设施，为驻军戍守、防御倭寇之用。这与史书上记载的关于唐代和宋代分别设置镇的目的也是一致的，前者出于军事目的，后者主要是商业性质的。可由于青龙镇所处的特殊地理位置(时为吴淞江人海口)，水路交通便捷，使之具备了成为贸易港的有利条件，因此，朝廷出于军事目的的置镇，事实上成了青龙镇发展贸易的契机。而上海有“沪”之简称也可以追溯到这里。
　　　　唐朝诗人皮日休《沪渎》诗云：“全吴临巨溟，百里到沪渎。海物兢骈罗，水怪争渗漉。”说明当时青龙这个地方的水产丰富，渔事已相当兴旺。由渔事而形成集镇，由集镇又成为港口，随着吴淞江上游地区(太湖地区)的开发和对外贸易的发展，青龙镇成了上海地区最早的内外贸易集散地，由此也成了最早的上海海港。那时，苏州和秀州(浙江嘉兴)等地的内外贸易均在此集散。苏州一带的贡物也都在此经吴淞江从沪渎转口北运，南洋、日本、新罗(朝鲜古国)等地的商人每年都要来此交易。苏州、杭州、湖州、常州等每月有商船来此，福建漳州、泉州和浙江明、越、温、台诸州的商船每年要来两三回，真是“人乐斯土，地无空闲”。
　　　　至今，当地民间还有“先有青龙港，后有上海浦”的谚语。
　　　　
　　　　宋代的“小杭州”
　　　　
　　　　白鹤镇老街
　　　　五代时期，青龙镇已形成港口集镇。宋淳化二年(991年)初，设水陆巡检司及镇将，负责守卫巡逻，还兼管财政。景祜年间，朝廷派文职官员到青龙镇理财，并相继增设了官廨、镇学、税务、监狱、官仓等。元丰五年(1082年)，大书画家米芾出任青龙监镇。文学家梅圣俞曾撰《青龙杂志》，为上海地区最早的地方志之一。志中记载：青龙镇有坊(街巷)三十六，桥二十二。三十六坊为见山坊、至喜坊、先登坊、合浦坊、福地坊等。林鉴于淳祐年间监青龙镇，将镇治、坊巷、桥梁、道路加以全面整治，并编纂了《青龙镇志》，其中记载了那时青龙镇的规模：街长三里许，有七塔、十三寺、二十二桥、三十六坊。烟火万家，商贾云集，茶坊酒务繁忙，亭台塔楼相望，高大的建筑龙江楼、四宜楼极为著名。
　　　　历代的文人雅土，也与青龙镇结下了不解之缘，或游历、或隐居、或留下名篇佳作。其中有晋张翰的《秋风歌》，有唐陆龟蒙的《松江怀古》、白居易的《松江观鱼》等，有宋梅圣俞的《青龙海上观潮》等。最著名的、也是把当时的青龙镇描绘得最为详尽的，要数宋应熙《青龙赋》了。文中指出，当时的青龙镇控制着吴淞江的咽喉向江淮和浙江深广的内地辐射，紧连着东海而与沿海福建等地通商往来。且寺塔高耸，亭台相望，南有隆福寺(原名报德寺，今青龙寺)，北有隆平寺(原名国清寺)，还有胜果寺等，境内物产丰富，贸易繁忙，文化相当发达。当时，青龙镇有“小杭州”之誉。
　　　　据《宋会要辑稿》记载，熙宁十年(1077年)，青龙镇的税收为15879贯400文，几乎占了华亭县商业收入的一半。
　　　　青龙镇是一个以海内外贸易为支撑点、具有鲜明个性的商贸型宋代江南市镇，形成了以青龙浦(今通波塘)两岸为中心的狭长形傍海依河水乡巨镇。 1988年，在青龙寺西500米处的开河工地上，发现了唐代的土井2口，宋代的砖井4口，出土了一批唐宋瓷器。从出土的唐宋遗物分布看，当时的青龙镇南北长约2．5公里，东西宽约2公里，镇区面积约6平方公里，居住人口约四五万人。应该说，这样的镇区规模，在宋代已是相当大的。其有序的规划、合理的布局、丰富的人文资源，造就了“海纳百川、开放大气、追求风雅”的市镇风格，可谓宋代江南市镇的杰出代表。
　　　　
　　　　青龙镇的沉沦
　　　　北宋以后，青龙港的河道及海口地形受到极大限制，水网逐渐遭到破坏。营田者不管航行的便利任意占水为田；经商者也不顾农田水利，大肆毁田拆闸以通船舶。结果，江河淤塞，海岸延伸，水道狭窄，以至航行困难。后来，吴淞江上游日益淤浅，下游日渐缩狭，海船无法停泊，往来海船已不能溯沪渎驶入青龙港口，港口不得不移至江苏太仓的刘家港(今称浏河)。元至正十六年(1356年)置青龙市舶司，镇上各业也就随之萧条没落了。元末明初，镇被官匪劫掠，民业渐衰。至明嘉靖间，倭寇屡屡入侵，镇遭焚烧掳掠，破坏最重，房屋、寺院大多被毁。至明末以后，镇上的名胜古迹已十不存一。万历元年复县时，县治迁至唐行镇，青龙镇更趋衰落，更名为旧青浦镇。至解放前沧落为乡村集镇。
　　　　
　　　　当年新四军书写的标语
　　　　
　　　　现在的旧青浦镇的四周，还留存着一些文物古迹。镇南存有青龙寺、青龙塔。镇北原有城隍庙，原称国清寺，为唐长庆元年(821年)所建，后改名隆平寺，有浮图一座；寺内原有米芾所书的《陈林隆平寺藏经记》僧人灵鉴作的《灵鉴宝塔铭》二碑。现塔已毁，寺院子民国时改办小学，大殿四周墙外保存有1945年10月新四军浙东纵队“北撤”途经旧青浦时部队政治处刷下的两条标语：“巩固国内团结，保证国内和平!”“我们要和平，反对内战!”镇北还有一座酒瓶山，相传是南宋韩世忠犒劳军队时，将土们喝酒留下的酒瓶垒成的。镇北十公里还有个杏花村。镇西旧有沪渎村，现为沪渎垒遗址。
　　　　一度繁华兴盛、烟火万家的青龙镇就这样寥落了，湮没了，惟有镇上的小茶馆中偶尔还会听到当地的老人们说些旧时青龙镇的掌故。
　　　　
　　　　父女塘湾起义
　　　　周立春，青龙镇人氏，世代务农，为青浦县第45保89图图正。周立春从小喜爱舞拳弄棍，好结交四方游侠，为人急公好义，又粗通文墨，人称周先生、周大哥，在青龙镇上颇有威信。百姓中若有纠纷嫌隙，或遇到急难事故，都要找他调节周济。其女周秀英，生就一股巾帼豪气，武艺高超，英姿飒爽，棍棒拳术，无不精通，也为四乡邻里所敬佩。
　　　　道光二十九年(1849年)，青浦遭受了一场水灾，“田尽没，水之人为百年所未有。入冬，疫民大饥，饿殍载道。”咸丰二年(1852年)，青浦知县俞龙光不顾百姓疾苦，大肆催征清政府已经豁免了3年的陈粮，还把征粮的任务压在粮差、地保身上，倘若完不成任务，就“科以催征不力之过，治以把技舞弊之罪”。
　　　　周立春虽为地保，夹在催粮队伍中间，但他本是农民出身，深知百姓疾苦，苦叹“自古来只有借债合会娘子讨，哪有卖儿卖女钱粮交”，曾多次把百姓的痛苦向官府反映。谁知俞龙光不但不听善言，反而将支持周立春的头役徐荣收禁(拘捕入狱)，以示杀一儆百。1852年5月19日，周立春在忍无可忍的情况下，带领自己管辖的45保89图的农民二三百人在青龙镇塘湾桥下集合，揭竿举旗，掀起了著名的塘湾农民起义。
　　　　
　　　　塘湾桥
　　　　
　　　　塘湾桥位于今白鹤镇塘湾村，原名庆泽桥，横跨于村东艾祁江上。桥建于明万历二十三年(1595年)，为单孔石拱桥。相传在塘湾桥上，女英雄周秀英率领部将多次与清兵对抗，杀死、杀退清兵无数，在当地民间有“松江盾牌兵，打不过塘湾耥耙柄”的谚语，还广为流传一首民歌：“女中英雄周秀英，大红裤子小紧身，手提大刀廿百斤，塘湾桥上杀四门，杀死清兵三百人。”
　　　　周立春的这支农民起义队伍后来和上海小刀会会合，在青浦、宝山、南汇、川沙、嘉定等与清兵进行了2年又8个月的斗争，最终因寡不敌众而告失败，周立春周秀英父女也在战斗中英勇牺牲。
　　　　中国草莓之乡
　　　　
　　　　白鹤镇地处吴淞江边，沿江都是高地(历代开挖疏浚吴淞江时堆积而成的，且又靠近古冈身内侧)，这样的地块占了全镇总面积的三分之一。这些高地的土质，适宜种植各类蔬菜。白鹤所种植的蔬菜，春季有菠菜、韭菜、大蒜、莴苣等，夏、秋季有黄瓜、番茄、辣椒、茄子、刀豆、土豆等，冬季有萝卜、青菜、大头菜、雪菜等。这些蔬菜，大多由当地的菜农和商贩销往上海市区。
　　　　 1965年起，上海市核定白鹤种植蔬菜供应市用面积为6300亩。1980年，白鹤的蔬菜种植面积增至9820亩。1988年，中共上海市委、市政府为加强对各蔬菜定点基地的产量和质量的管理，建设了“菜篮子工程”，白鹤地区被定为该工程重点基地。是年，白鹤地区的蔬菜种植面积有1100多亩，占了全市蔬菜种植总面积的10％。
　　　　 1989年，白鹤的蔬菜种植面积增至11393亩。是年6月，上海出现严重的交通阻塞，造成市场蔬菜供应严重紧缺。白鹤人民闻讯后，立即组织人力，想方设法把213.4吨各类蔬菜及时运往市区，解决了广大市民的燃眉之急。白鹤也因此受到了有关部门的赞扬，并获得了上海市“菜篮子工程”先进集体的称号。
　　　　 1992年，为适应市场需要，建立了白鹤农副产品交易市场。该市场每年的蔬菜交易平均达到77万吨之多，1995年，白鹤镇被评为“上海市蔬菜生产先进乡镇”。
　　　　白鹤的主要特色蔬菜有六叶香丝瓜、黄狼南瓜、青皮冬瓜、阔叶韭菜、甜椒、克新一号马铃薯、茎椰菜等。其中从日本引进的阔叶韭菜，叶长约42厘米，叶阔 1.5厘米，从1999年开始种植，亩产达800公斤，被列为青浦的燎原计划项目，2000年获青浦区出口创汇一等奖。
　　　　 2004年10月，原白鹤镇与赵屯镇合并为新白鹤镇。这样，白鹤又多了一种特色蔬果——草莓。赵屯镇从1984年起种植草莓，至1993年已是户户种植、人人参与，种植面积约400公顷，年产量七八千吨，其产值占全镇种植产值的60％以上。赵屯的草莓个大、色艳、味甜。1998年8月，赵屯镇被全国农村特色经济之乡推荐宣传组织委员会评为“中国草莓之乡”。
　　　　
　　　　江南丝竹之乡
　　　　丝竹是我国对弦乐器(如琵琶、二胡等)和竹制管乐器(如箫、笛等)的总称。丝竹是中国民族音乐的重要组成部分，声音悠扬动听，美妙清婉，独具特色，盛行于长江以南的乡村民间，故也称“江南丝竹”，民间又称“国乐”。传统的曲目有《云庆》、《四合》、《三六》、《行街四合》等。
　　　　白鹤地区很早就有丝竹班，现代闻名的有“新记国乐社”。“新记国乐社”成立于1944年，是由新江村村民黄志良发起的，初时有9人。这些乐手对丝竹班中应具备的二胡、琵琶、板胡、秦琴、三弦、笛子、笙、扬琴、碰铃等乐器件件精通，并在附近众多丝竹班中脱颖而出，四乡八邻闻其名而竞相邀请他们为节庆、婚嫁演奏助兴。他们的“乡脚”遍布江苏省的昆山、千灯、花桥、陈墓(今锦溪)、周庄，嘉定地区的安亭、黄渡以及松江地区的一些乡镇。
　　　　新记国乐社的事迹以及他们中的乐手沈雪宝、朱启文等共同创作演奏的多首乐曲，被编入1997年青浦县文化馆编写的《青浦县民族民间器乐曲集成》。
　　　　继“新记”后，又有1945年成立的西元村“天麟国乐社”、1956年成立的“胥沟丝竹班”、1957年成立的“陆项丝竹班”以及60年代成立的“春雷国乐社”等。1979年，以原白鹤乡沪剧团乐队为基础，成立了白鹤文化中心丝竹队，时有乐手19人。他们中的很多乐手演技精湛，均参加了上海江南丝竹协会，并于1996年5月成立了江南丝竹协会白鹤丝竹总团。
　　　　白鹤文化中心丝竹队的实力雄厚，曾得到过江南丝竹协会会长、上海音乐学院教授陆春霖的多次辅导，名扬上海西部地区，还参加过多次大型活动，并在1998年上海市文化局举办的民族音乐比赛中获二等奖。
　　　　 2000年，中央电视台“东方时空”栏目摄制组专程到白鹤，连续5天拍摄了丝竹队的演出活动，并在“老百姓的故事”中播放了“白鹤镇特色文化——江南丝竹队”的演奏盛况。