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2008-08-24 14:26:12
来自: 央迈勇
(北京)
于家村相关报道 (2003-09-08 15:03:19) 新民晚报 太行山中石头村落居民疑是于谦后裔 2001年3月7日 星期三 董智永 据新华社石家庄晚报专电 位于太行山区的河北省井陉县，最近发现一处保存较为完整的石头村落，已有500多年的历史，村里的居民很可能是明代著名民族英雄于谦的后裔。 这个村叫于家村，全村400多户居民大都姓于，他们说自己的祖先就是明代政治家、民族英雄于谦，他曾经写过一首流传甚广的言志诗《石灰吟》："千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。"据村里保存完好的于氏家谱和于氏宗祠碑文记载，于家村始建于明宪宗成化年间（1465年---1487年），于谦的长孙于有道为避难携妻贾氏迁徙于此立庄，在太行山深处开创基业，至今已传至第24代。 走进于家村，你就如同到了石头的世界。这里有磐石磊磊的清凉仙阁，有三面皆石的明清石街，有古朴典雅的石头四合楼院，有造型精美的八角莲花石亭。石楼石阁、石街石巷、石宅石院、石桌石凳、石磨石碾、石井石窖、石桥石栏等等，石头生活器具更是随处可见。整个村落布局规范，错落有致。 据介绍，于家石头村已经被列为河北省重点文物保护单位。有关专家正在进一步考证于氏家谱和于氏宗祠碑文记载的真实性，相信很快就可以知道于家村的居民是不是于谦的后裔 太行有个石头民俗村 ２００１年 据新华社石家庄１０月１４日电 记者近日走进位于太行山深处的井陉县于家村，就像进入了石头世界：整个村里石街石巷、石房石院、石楼石阁、石桌石凳、石碾石磨，处处是石，家家有石，人人用石，基本保持着明清时代的建筑风格和原汁原味的古村旧景。 于家村位于河北省石家庄市井陉县的中西部，４００多户，１６００多人，９５％为于氏家族，是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。于谦官居至兵部尚书，一生清正廉洁，后遭诬陷被冤杀。因生活所迫，于谦之长孙于有道迁居于现在的于家村。当时这一带榛莽丛生，荒无人烟，先祖靠开荒造田为主，正如于氏宗祠碑载"与木石居，与鹿豕游"。自先祖于谦起，繁衍至今已有２６代。 ５００余年来，于氏先人靠勤劳的双手，代代开山凿石，辈辈垒房盖屋，建造了规划有序、工艺奇特、粗犷豪放、独具特色的石头村落。其规划布局非常严谨，全村有６街７巷１８胡同，街巷纵横交错，高低俯仰，总长７华里。所有街巷全石铺就，石头大小不一，形状各异，乱石铺锦，形同碧玉。历经数百年沧桑岁月，风侵雨蚀，人行畜走，街巷石头磨的光洁如玉，锃明瓦亮。漫步在这石头街上，观赏两旁多姿多彩、形似城堡垒的石头建筑，使人感到别有一番情趣。 河北省民俗学会专家到该村考察后认为，整个村落是一座规模宏大的天然石头博物馆，"是一处建筑规模宏大，特色独具的石头民俗文物群，具有很高的学术价值和观赏价值"。近两年，这里被列为河北省重点文物保护单位，并被命名为于家石头民俗村、中国民俗文化村。 太行深处石头村 当您走进位于太行山深处的井陉县于家村，就像进入了石头世界：整个村里石街石巷、石房石院、石楼石阁、石桌石凳、石碾石磨，处处是石，家家有石，人人用石，基本保持着明清时代的建筑风格和原汁原味的古村旧景。近两年，这里已先后被列为河北省重点文物保护单位和被命名为于家石头民俗村、中国民俗文化村。 于家村位于河北省石家庄市井陉县的中西部，４００多户，１６００多人，９５％为于氏家族，是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。于谦官居至兵部尚书，一生清正廉洁，后遭诬陷被冤杀。其子逃往冀晋交界处娘子关外的南峪村隐居，后生有３子。明代成化年间即１４８６年，因生活所迫，于谦之长孙于有道迁居于现于家村。当时这一带榛莽丛生，荒无人烟，先祖靠开荒造田为主，正如于氏宗祠碑载"与木石居，与鹿豕游"。自先祖于谦起，繁衍至今已有２６代。 ５００余年来，于氏先人靠勤劳的双手，代代开山凿石，辈辈垒房盖屋，建造了规划有序、工艺奇特、粗犷豪放、独具特色的石头村落。其规划布局非常严谨，全村有６街７巷１８胡同，街巷纵横交错，高低俯仰，总长７华里。所有街巷全石铺就，石头大小不一，形状各异，乱石铺锦，形同碧玉。历经数百年沧桑岁月，风侵雨蚀，人行畜走，街巷石头磨的光洁如玉，锃明瓦亮。漫步在这石头街上，观赏两旁多姿多彩、形似城堡垒的石头建筑，使人感到别有一番情趣。 全村现有井、窖、池１０００余眼（个），石制用具２０００多件，古阁古庙６座、戏楼６座，碑碣３０多块，桥梁４座，也都是用本地石头修建垒起来的。特别是总数近３００座的各式石头四合院，其４０００余间房屋，皆用石头垒砌和铺就。院落的布局，房屋的建造，大门的设置都遵循一定的规矩，但又千姿百态，无一雷同，充分显示了于家人的聪明才智和创造性。院内还有石桌、石凳、石槽、小石磨及石头阶梯，蓄水的石砌井、窖等，比比皆石。河北省民俗学会专家到该村考察后认为，整个村落蕴藏着光辉灿烂的石头文化，传承着丰富多彩的石头民俗，是一座规模宏大的天然石头博物馆，"是一处建筑规模宏大，特色独具的石头民俗文物群，具有很高的学术价值和观赏价值"。 于家石头村 另一处是知名度稍低一些的于家石头村，这里距井陉县城15公里，距今已有五百余年历史。说起于家村，就不能不提到明代的民族英雄于谦，因为这个村里的于姓都是于谦的后代。说到于谦，就又要提到京西的景泰陵，公元1449--1457年间，中国明代经历了"土木之变"到"夺门之变"的政权大变故（"景泰陵"一文中已有详细介绍），而这两次重大事件的有关人物及其后人的下落和去向所在都相距不远。"土木之变"的英宗朱祁镇死后葬在北京昌平十三陵；他的弟弟朱祁钰被葬在京西金山口；"土木之变" 中的另一个重要人物宦官王振，是在事变中被乱军所杀，他的祖籍是河北蔚县，既今小五台山的所在地，他还曾资助过小五台山金河寺的重修工程。而"夺门之变"中的重要人物于谦本是浙江人，被杀害后，他的后人就逃到了石家庄以西井陉的太行山中，这才有了今天的于家石头村。2000年于家村被命名为"中国民俗文化村"，也是河北省的重点文物保护单位。 该村以石头建筑为特色，全村六街七巷十八胡同，纵横交错、结解曲伸，每条街道均以乱石铺就，街依房连，房与街齐，规划有序，参差呼应，充满了诗情画意。 村里最具特色的建筑是清凉阁，据说它是于谦的侄子于建成独自一人修建而成。从今天的角度去看，简直是不可思议。整个建筑都是由未经雕琢的大大小小的石块垒砌而成，在当时没有建筑机械的条件下，不知他是如何施工，又花费多大的心思才将这个楼阁建立起来的。 古村落较完整地保留了明清时期的石街石道、石楼石阁、石房石墙、石桌石凳、石碾石磨、石桥石栏、石碑石碣、石井石窑、石笔石砚、石缸石盖、石锤石板、石槽石臼、石洞石龛以及许多的奇石怪石、景石雅石。 到此游玩可以住农家院、吃农家饭、干农家活，真正体验一次回归自然，反朴归真的感觉。 于家石头民俗村 于家村位于河北省石家庄市井陉县的中西部，总面积１０平方公里，居住４００多户，１６００多人，９５％为于氏家族，是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。于谦官居至兵部尚书，皇封少保，一生清正廉洁、刚正不阿，后遭诬陷被冤杀。其子逃往冀晋交界处娘子关外的南峪村隐居，后生有三子。成化年间，因生活所迫，于谦之长孙于有道迁居于现于家村。当时这一带榛莽丛生，荒无人烟，先祖靠开荒造田为主。于氏宗祠碑载："与木石居，与鹿豕游"，可见当时生存之艰难，创业之艰辛。后于有道生五子。自先祖于谦起，繁衍至今已有２６代。于氏先人靠勤劳的双手，代代开山凿石，辈辈垒房盖屋，建造了规划有序、工艺奇特、粗犷豪放、独具特色的石头村落。 于家村有梯田２０００多亩，房屋４０００余间，街巷３５００多米，井、窖、池１０００余眼（个），石制用具２０００多件，古阁古庙６座、戏楼６座（其中含古歌楼４座），碑碣３０多块，桥梁４座，全部用本地石头修建了垒起。整个村里石街石巷、石房石院、石楼石阁、石桌石凳、石碾石磨，处处是石，家家有石，人人用石，到处一片石头天地。现在，基本保持着明清时代的建筑风格，保留着原汁原味的古村旧景。整个村落蕴藏着光辉灿烂的石头文化，传承着丰富多彩的石头民俗，是一座规模宏大的天然石头博物馆。 １９９８年６月，河北省民俗学会的专家到我村进行考察，惊奇地发现：于家村"是一处建筑规模宏大，特色独具的石头民俗文物群，具有很高的学术价值和观赏价值"。在专家的指导下，村党支部、村委会和广大群众进行了挖掘、搜集、整理和开发。１９９８年１１月１日，河北省民俗学会命名我村为"于家石头民俗村"。新华社、中央电视台、人民日报、文汇报、河北省和石家庄市的新闻媒体纷至沓来，相继报道，澳门日报更用一整版做了图文介绍。前来考察观光的领导、专家、学者和中外游人络绎不绝，石头村已有了不小的知名度。 于家村原名白庙村，建于明代成化年间（１４８６年），因建村时当地有一白庙而得名。清初实行连庄制，以该村为核心组建白庙庄，白庙村便以于氏家族居住一村更名于家村。于家村在当地是一个较大中心村，在清初就建庄设乡，现为于家乡政府所在地。 于家村坐落在太行山麓一个四面环山的小盆地中，村靠山，山为村，绵延起伏的群山俨然是村里的天然屏障。村里人把东西南北四面的山，称为东岭、西垴、南坡、北寨。在东岭的山腰有一老虎洞，最近出土了一些石器和骨化石，据专家鉴定：这是一处新石器时代的文化遗址，极具考古研究和开发价值。西垴顶部原有一座庙院，名白庙，庙内供奉隋末瓦岗寨农民起义领袖李密，现村西还有以李密命名的地名和屯兵遗址、遗物。该庙解放前被人烧毁，现遗址犹存。南山象一座屏风树立在村的正前面，山上长有从明代就禁伐的灌木林，遮天蔽日，郁郁葱葱，其中的黄栌（红叶）更是枝繁叶茂，景色独秀。每逢深秋，满山栌叶红烂漫，"风景这边独好"。整个南山林稠草密，鸟语花香，田野生活与山野景色交相辉映，宛若一幅美丽的风景画。北寨是于家村的制高点，形似一只欲飞的凤凰，站在寨顶环眺，井陉盆地尽收眼底。寨顶现还存有日本侵华时的炮台遗址，是一处很好的爱国主义教育基地。于家村周围的山各有景观，登高望远，访古探幽，回味无穷。 于家村的古村落东西长５００多米，南北宽３００多米，基本保持着明清时期的建筑风格和布局。先祖对选址十分考究，且非常注意"风水"。如今，先祖迁来时拱券的石窑洞仍保存完好，令人称奇的是，除站在南山上能见其窑洞外，其他任何方向都不能见其房影。后经数百年的发展，村落逐步扩大，但直到文革前，从东西南北四个方向进村，村已近在咫尺且不见村，俗称"不到村口不见村"，显得既安详又隐蔽，是块"风水宝地"。 于家的古村落有各式石头四合院近３００座，四合院的房屋皆用石头垒砌，院子用石头铺就。院落的布局，房屋的建造，大门的设置都遵循一定的规矩。但在规矩之内，四合院、房屋、大门，千姿百态，无一雷同，充分显示了于家人的聪明才智和创造性。 于家村的四合院各有特色，有的全为石墙瓦房，有的皆为石券窑洞，也有的瓦房窑洞混建。四合院大多为坐北朝南，正房建在三至五级的石台阶上，院落的大小、形状也各不相同，大多用石板铺砌，显得洁净雅致。院内还有石桌、石凳，石槽，小石磨以及石头阶梯，蓄水的石砌井、窖等，比比皆石。 于家村的古旧房屋基本有两类，一类是明清时期建的瓦房，现仍保存有近千间，青石墙，灰瓦顶，古色古香，雅俗兼备。另一类是石券窑洞，这是当地的特有建筑。窑洞墙宽近一米，用加工的石头垒砌，顶厚一米许，以天然石拱券。石头窑洞就地取材、无梁无柱、左拱右券、结构奇特、坚固耐用、美观大方、墙宽顶厚、冬暖夏凉，实乃民居之精品。 村里除了窑洞和瓦房外，还有一种界于两者之间的建筑，俗称"无梁殿"。无梁殿主体为石券窑洞，房顶或前檐扣瓦，屋内石拱券，屋外瓦飞檐，里看是窑洞，外看是瓦房，独具风采、别开生面。特别值得一提的是，村里有两座保存完好的石楼四合院，建于明末清初，占地两亩，房屋百间，建筑面积近千平方米。该石楼宅分东西两院，北高南低，布局独特，错落有致。正房下层为三室九间无梁殿，居室高大宽敞。登上二十一级石阶，即到楼上箧位（当地对楼房二层的称谓），房间开阔明亮。东西厢房是居室小楼和小姐绣楼，南屋为迎客厅。整个楼院高大宏伟、结构新颖，在这僻壤山村有如此建筑，并且该院家族在明清两代出过十二名文武秀才，着实令人叫绝。于家古村落的规划布局非常严谨，全村有六街七巷十八胡同，街巷纵横交错，高低俯仰，总长七华里，街道名称也颇具城镇特色：东西称街，南北为巷，不通谓胡同。街宽四米，巷宽三米，胡同宽两米。所有街巷全石铺就，石头大小不一，形状各异，乱石铺锦，形同碧玉。历经数百年沧桑岁月，风侵雨蚀，人行畜走，街巷石头磨的光洁如玉，锃明瓦亮。漫步在这石头街上，观赏两旁多姿多彩、形似城堡垒的石头建筑，使人感到别有一番情趣。 于家村是一个旱庄，于家人世世代代打井修池，把畜水作为头等大事。村里有石砌井、窖、池千余眼（个），形成了罕见的蓄水网络，因此，虽说是旱庄，但从未闹过水荒，实乃一大奇迹。 于家村虽居山野，但由于先祖于谦的影响，积累沉淀了众多民俗文化景观：文物古迹随处可见，民间花会丰富多彩，传说轶事神奇新颖，民俗民风古朴纯真。最具文化品位的要算石碑了，村规民约有碑，建学校、修祠堂有碑，打井修池有碑，修桥补路有碑，建阁庙亦有碑，明清以来共留下石碑２００多块。虽经文革浩劫，但当时的干部群众仍保护了有价值的石碑３０多块，体现了于家人深厚的文化素养。 另外，于家村的于氏宗祠、清凉阁、真武庙、观音阁、歌楼（戏台）、青山洞、石头民俗馆等１０余处文化历史景观，各有特色。尤其让于家人引为骄傲的是，建于明代万历年间的清凉阁。此阁３层，为全石建筑，据碑载，是先人于喜春历时十六年所建，整个建筑不打地基，不用辅料，设计奇巧，结构独特。石头有的重达万斤，有的长过两米，石墙石顶、石梁石柱、石门石窗、石桌石鼎、石阶石栏，比比皆巨石，累累成石山。在古代条件下，如此巨大石块，宏大工程，由一人所为，实乃难解之迷。 于家村有戏台六座，仅明清就建了四座，除一座遗址外，其余都可供演出使用，本村已有３００年历史的晋剧仍活跃其上。一个村有６座戏台，有３００年历史的剧团，实属少有。村里在１９９８年建了"石头民俗博物馆"，共有６个展室，展品均为本村村民提供，反映了于家村５００年来的文化积淀。 于家人祖祖辈辈用勤劳和智慧造就了这座粗犷而精美的石头村，用心血和汗水书写了一块豪放而秀丽的丰碑。走进石头村，可领略中国石头民俗文化的深厚内涵，可尽享返朴归真、回归自然的无比惬意。现在，我们于家村民俗旅游已初具规模，正走上旅游致富的道路。但是由于资金短缺，还有不少景点尚未开发，欢迎全国各地的朋友们到我们石头村旅游观光、投资开发。 河北省井陉县于家村 |
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