来自: 大理寺卿
书目的涉及面很广,慢不要说读懂,就是把这些书通读一遍也是要很费点精神的.
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| 杨伯峻 / 1980-12-01 / 中华书局 / 22.0 / 平装 / 杨伯峻 杨伯峻的注本 |
| 杨伯峻 / 2005-01-01 / 中华书局 / 中国古典名著译注丛书 / 31.0 / 平装 杨伯峻的注本 |
| 陈鼓应 / 1999-11 / 中华书局 / 28.0 / 平装 中国到底有没有哲学家,老子有权说话。 |
| 陈鼓应 / 2001-08-01 / 中华书局 / 50.0 / 平装 大学时代系统阅读的第一本古典著作。最大的感触是,即使是读校注也没完全明白,不是因为晦涩,而是因为寓理于事的讲述方式。 |
| 李剑 / 刘道英 / 2002-09-01 / 青海人民出版社 / 8.5 / 平 还有《不真空论》。不主张自学,得有老师教你。 |
| (魏)王弼著 / 楼宇烈校释 / 中华书局 / 36元 据说对老子的注释,王弼最精深。 |
| 校点 / (唐)成玄英疏 / (晋)郭象 / 黄兰发 / 曹礎基 / 1998-7-1 / 中华书局 / 46.0 / 平装 接着第四条的说,在看了这本书后,我逐渐明白了庄子那些故事中寓意。 |
| 王阳明 / 2004-1-1 / 岳麓书社 / 18.00 / 平装 / 张怀承 传道解惑,更多的是人生哲理。 |
| 吕祖谦撰 / 导读 / 严佐之 / (宋)朱熹 / 2000-12-1 / 上海古籍出版社 / 19.8 / 平装 欲理解朱熹思想,此书比四书集注更重要。 |
| (宋)朱熹 / 2004-8-1 / 岳麓书社 / 20.0 / 平装 当然有离谱的地方,得结合他的哲学思想来读,建议还是不要通读,毕竟腐气太重,挑经典的篇章,看他怎评价的,对比其他人评注就容易理解朱熹的思想了。 |
| 高流水 / (清)刘宝楠 / 1990-3-1 / 中华书局 / 十三经清人注疏 / 52.0 / 平装 与第一条并不重复。这是清人的注本。清人由于文字狱泛滥,故而埋头学问,再加上皇恩浩荡,鼓励读书人求功名,所以,清人的治学是相当有水准的。 |
| 熊十力 / 1999-01 / 中华书局 / 37.0 / 精装 前辈老师的著作,没什么说的。 |
| 冯友兰 / 2004-1-1 / 新世界出版社 / n/a / 38.0 / 平装 有兴趣的话可以读他四卷本的《中国哲学新编》。 |
| [古希腊] 柏拉图 / 2003-01 / 商务印书馆 / 汉译世界学术名著 / 18.00 / 平装 / 郭斌和 / 张竹明 古希腊的哲学著作都必须反复看,事实上,后世的大部分哲学命题,在这一时期都已经出现了 |
| 亚里士多德 / 2003-12-1 / 中国人民大学出版社 / 19.0 / 平装 / 苗力田 |
| 奥古斯丁 / 1963-07-01 / 商务印书馆 / 汉译世界学术名著丛书 / 22.00 / 平装 / 周士良 可以当作文学作品来读。 |
| 培根 / 2005-6-18 / 商务印书馆 / 19.0 / 平装 / 许宝骙 治学的道理尽在其中。 |
| 笛卡尔 / 1986-06 / 商务印书馆 / 20.0 / 平装 / 庞景仁 不得不读。 |
| [英]洛克 / 1959-02-01 / 商务印书馆 / 28.1 / 平装 / 关文运 “白板说”,实践论,开始走向不可知论。 |
| 【英】休谟 / 1997-05-01 / 商务印书馆 / 6.70 / 平装 / 关文运 对人类理性的关注,是这一时期的主题。 |
| 康德 / 2004-10-01 / 人民出版社 / 46.00 / 精装(无盘) / 邓晓芒 / 杨祖陶(校) 当时我们用的是商务出的蓝公武译的版本,问题是用的是文言句法间或西式文法,意思也有出入。所以,建议还是用邓的译本,不是因为别的,而是他确实是从德语原本译出,历时较久,并有杨先生协助,故而译本质量很高。 |
| 康德 / 2002-12-1 / 人民出版社 / 32.0 / 精装 / 邓晓芒 / 杨祖陶 康德的美学著作。绝对美与依存美划分,陷入了自相矛盾。 |
| (德)康德 / 2005-05 / 上海人民出版社 / 16.0 / 平装 / 苗力田 康德关于星空与人心的类比。 |
| 黑格尔 / 2006-10-01 / 商务印书馆 / 25.0 / 平装 / 朱光潜 明显带有欧洲中心主义色彩,论述很精到,涉及东方宗教的神秘主义思想,对东方文化的分析也有独到之处。 |
























