出版社:三联书店
出版年:1994-01-01
册数:68
简介 · · · · · ·
“三联·哈佛燕京学术丛书”是三联书店与哈佛大学燕京学社共同出资建立的,由丛书学术委员会负责来稿评审,三联书店负责实际出版工作,这在当时可谓开创先例的合作方式使得丛书很有一些与众不同。在丛书创始之初,三联书店与哈佛燕京学社就建立学术委员会和推荐人制度,实施匿名评审,确立评审尺度等,做了切实而周全的考虑。这套丛书迄今一共推出了67部专著,这些学术专著的作者绝大多数是青年学者。从现已出版的这67种来看,有很多是作者第一部正式出版的著作,而且大多都成为他们的成名之作。
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天朝的崩溃
作者: 茅海建
出版社: 三联书店
出版年: 1997-10-01
本书是作者系统研究鸦片战争历经十余年所得成果。作者详尽考订了与战争相关的一系列重要史实,力图以当时的道德观念、思维方式与行为规范去理解历史,使许多在今人看来是荒谬的现象得以显示其在当时环境中的“合理性”。同时,通过对有关人物及其言行活动分析,观察清王朝...
本书是作者系统研究鸦片战争历经十余年所得成果。作者详尽考订了与战争相关的一系列重要史实,力图以当时的道德观念、思维方式与行为规范去理解历史,使许多在今人看来是荒谬的现象得以显示其在当时环境中的“合理性”。同时,通过对有关人物及其言行活动分析,观察清王朝在历史转折关头的作为,揭示历史进程中的偶然与必然。鸦片战争在中国近代史上影响重大,有关著述已出版不少。本书的研究可谓推陈出新,作者一系列独到创见可能在学术界引起争议,相信这种争议将有助于深化中国近代史研究。
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中产阶级的孩子们:60年代与文化领导权
作者: 程巍
出版社: 三联书店
出版年: 2006-6-1
本书题材新颖,方法独特,是有关60年代文化运动的一次大胆的“文化研究”尝试。作者以文化革命立题,在政治经济学与语言符号学的学科交叉边界上,出色展示文化研究的崭新思路,提出一套有效的跨学科解释方案。其最具挑战性的见解,是认为60年代西方新左派学生运动及其形...
本书题材新颖,方法独特,是有关60年代文化运动的一次大胆的“文化研究”尝试。作者以文化革命立题,在政治经济学与语言符号学的学科交叉边界上,出色展示文化研究的崭新思路,提出一套有效的跨学科解释方案。其最具挑战性的见解,是认为60年代西方新左派学生运动及其形形色色的反文化实践,实乃资产阶级政冶革命与经济革命在文化思想领域的历史延续。作者将黑格尔的历史形态学、马克思的阶级分析和葛兰西的文化领导权理论综合成一个历史阐释框架,提供了关于60年代文化革命的一种历史阐释。
本书是一部有关60年代反文化运动的比较深入的研究专著。不仅涉及大量的历史资料和理沦文献,而且提出了十分独到的观点,认为这是“以反叛资产阶级的名义来完成资产阶级本身的一场革命”,“是资产阶级夺回旁落于贵族和左派之手长达一个半世纪之久的文化领导权”。这一结论打开了我们理解60年代革命之性质的全新视野,并且对理解当今的理沦流派和学术研究的意义均有不小的启示。
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为了忘却的集体记忆:解读50篇文革小说
作者: 许子东
出版社: 三联书店
出版年: 2000-04
此书分析了有代表性、有影响的五十篇以“文革”为背景的小说。从各不相同的作品中归纳、发现了四种主要模式、四个叙事阶段、二十九种叙事功能,探讨并揭示了这一段时期人们的集体记忆(集体无意识与集体认知)的主要模式。其分析方法、特别是得出的结论,极具创意和启发性...
此书分析了有代表性、有影响的五十篇以“文革”为背景的小说。从各不相同的作品中归纳、发现了四种主要模式、四个叙事阶段、二十九种叙事功能,探讨并揭示了这一段时期人们的集体记忆(集体无意识与集体认知)的主要模式。其分析方法、特别是得出的结论,极具创意和启发性。作者原是知名青年评论家,对中国现、当代文学十分熟悉,近十余年来又在海外受到了西方文论与西方学术规范的认真训练。本书能钻进这些中国当代作品中去,对其进行入情入理的感知理解,又能跳出来,拉开距离,运用世界文论的最新成果,对之进行独具慧眼的分析与把握。这样,本书在运用结构主义(科学主义、形式主义、符号学等)的文学研究方法及联系、理解、体察中国当代文学的创作实际两个方面,都十分到位。
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祖宗之法
作者: 邓小南
出版社: 生活.读书.新知三联书店
出版年: 2006-09
“祖宗之法”在宋人看来,是治理国事的“法宝”,既包括治理国家的基本方略,也包括统治者该有的治事态度;既包括维系制约精神的规矩设施,也包括不同层次的具体章程。本书就是讨论“祖宗之法”与宋代基本政治格局之间的关系,宋代的政治格局在与“祖宗之法”的互动中得以...
“祖宗之法”在宋人看来,是治理国事的“法宝”,既包括治理国家的基本方略,也包括统治者该有的治事态度;既包括维系制约精神的规矩设施,也包括不同层次的具体章程。本书就是讨论“祖宗之法”与宋代基本政治格局之间的关系,宋代的政治格局在与“祖宗之法”的互动中得以最终确立。通过这种讨论,不仅揭开了宋代政治史的奥秘,同时也抓住了宋代制度史的精髓,揭示了北宋专制官僚文化精神的特点。
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现象学及其效应--胡塞尔与当代德国哲学
作者: 倪梁康
出版社: 三联书店
出版年: 1994-10
现象学及其效应
――胡塞尔与当代德国哲学
由胡塞尔在本世纪初
发起的现象学运动
在近一百年的发展中
已成为欧洲大陆最重要的哲学思潮。
可以毫不夸张地说,
任何对当代西方思想的研究,
如果缺乏对现象学的认识,
都将是片面而残缺的。
《现象学及其效应》一书
在资料搜集、概念分析...
现象学及其效应
――胡塞尔与当代德国哲学
由胡塞尔在本世纪初
发起的现象学运动
在近一百年的发展中
已成为欧洲大陆最重要的哲学思潮。
可以毫不夸张地说,
任何对当代西方思想的研究,
如果缺乏对现象学的认识,
都将是片面而残缺的。
《现象学及其效应》一书
在资料搜集、概念分析、观点论证和
系统阐述方面所显现的功力表明,
它已经具有了现象学研究的国际水平。
―一夏基松
《现象学及其效应》一书
因其资料丰富而值得较长时间的
阅读和查考。
本书亦从现象学总体来研究海德格尔,
对我国学界有很好的参考作用,
对国内有些学者
用“东方圣人”的模式
来理解海德格尔。
实际上可以起到纠偏作用。
叶秀山
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法律的文化解释(增订本)
作者: 梁治平
出版社: 北京-三联书店
出版年: 1994
法律文化:方法還是其他(代序)/梁治平
增訂版前言
前言
致謝
法律的文化解釋/梁治平
地方性知識:
事實與法律的比較透視/[美]克利福德.吉爾茲 鄧正來 譯
批判性比較:重新思考比較法/[德]根特.弗蘭肯伯格 賀衛方 王文娟 譯
法律哲學和社會哲學的世界立場/ [美]格雷.多西
關...
法律文化:方法還是其他(代序)/梁治平
增訂版前言
前言
致謝
法律的文化解釋/梁治平
地方性知識:
事實與法律的比較透視/[美]克利福德.吉爾茲 鄧正來 譯
批判性比較:重新思考比較法/[德]根特.弗蘭肯伯格 賀衛方 王文娟 譯
法律哲學和社會哲學的世界立場/ [美]格雷.多西
關於法文化概念的若干思考/[美]亞伯拉罕.艾德爾 伊麗莎白.弗羅爾
天人之間:漢代的契約與國家/[美]宋格文 李明德 譯
知識產權還是思想控制:對中國古代法的文化透視/[美]安守廉
法辨/梁治平
禮法文化/梁治平
本書作者簡介
出版後記
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海德格尔哲学概论
作者: 陈嘉映
出版社: 三联书店
出版年: 1995.04
海德格尔哲学概论
此书作者七十年代末
涉猎海德格尔哲学,
通过八十年代从未疏于此道,
中经与美欧学术界亲身接触,
取长补短,
以成此书,
应无愧也。
——熊 伟
本书为国内首部系统评述
海德格尔的专著,
不仅展示出海氏哲学全貌,
清理出其概念框架,
且从中西哲学比较视角界入了
其...
海德格尔哲学概论
此书作者七十年代末
涉猎海德格尔哲学,
通过八十年代从未疏于此道,
中经与美欧学术界亲身接触,
取长补短,
以成此书,
应无愧也。
——熊 伟
本书为国内首部系统评述
海德格尔的专著,
不仅展示出海氏哲学全貌,
清理出其概念框架,
且从中西哲学比较视角界入了
其所关注问题的实质。
尤难得是以作者研究功力之深厚,
化艰涩玄奥为明白晓畅,
且确有己见,
无疑具有一定的学术建树价值。
——赵一凡
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代价论--一个社会学的新视角
作者: 郑也夫
出版社: 三联书店
出版年: 1995-04
代价论――一个社会学的新视角
本书从社会学角度立论,
通过大量日常现象的分析,
论述了人们社会行动后果评估中的
代价问题。
立意新颖,主题鲜明,
问题意识明确。
书中理论铨释和经验分析结合得紧密,
许多见解发人深省,
一反时下社会学著述中
只有现象描述不见观点的流弊。
评估...
代价论――一个社会学的新视角
本书从社会学角度立论,
通过大量日常现象的分析,
论述了人们社会行动后果评估中的
代价问题。
立意新颖,主题鲜明,
问题意识明确。
书中理论铨释和经验分析结合得紧密,
许多见解发人深省,
一反时下社会学著述中
只有现象描述不见观点的流弊。
评估社会行动的代价,
这是一个需要结合客观效果
和主观动机、价值
进行综合思考,
权衡得失利弊,
做出理性选择的过程。
其中客观因素可谓纷繁复杂,
主观因素也是千差万别变动不居的,
因而对某些方案的看法也会见仁见智。
作者敢于面对现实生活中
某些有争议的问题,
从社会多维视角直抒胸臆,
这种学风值得提倡。
――苏国勋
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选举社会及其终结
作者: 何怀宏
出版社: 三联书店
出版年: 1998-12-1
我在本书是尝试性地提出了一个“选举社会”的基本概念,这个概念是承解释春秋时代的“世袭社会”概念而来,我提出它来是想用安解释中国在秦汉至晚光天化清的历史发展中所终于形成和一种自成一体的社会结构,解释一个有别于春秋战国之前的“古典中国”(class China),也...
我在本书是尝试性地提出了一个“选举社会”的基本概念,这个概念是承解释春秋时代的“世袭社会”概念而来,我提出它来是想用安解释中国在秦汉至晚光天化清的历史发展中所终于形成和一种自成一体的社会结构,解释一个有别于春秋战国之前的“古典中国”(class China),也有别今天“现代中国”(modern China)的“传统中国(traditional China)。
《选举社会及其终结——秦汉至晚清历史的一种社会学阐释》这是一部知识视野开阔,用力很勤,材料极富,独到新见颇多的佳作。尤其是第二编对构成中国古代科举考试制度中心环节的试卷——八股文的研究,通过对历朝经义范文的剖析, 揭示了科举考试形式、内容、性质、功能及其社会意义与影响,有助补正长期来我们认识上简单片面贬斥的偏颇。
第三编关于选举社会困境及其“终结”也多有见地深刻、富有新意的精彩论述。
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